قیام (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'http\:\/\/opac\.nlai\.ir\/opac\-prod\/search\/briefListSearch\.do\?command\=FULL\_VIEW\&id\=(.*)\&pageStatus\=0\&sortKeyValue1\=sortkey\_title\&sortKeyValue2\=sortkey\_author' به 'http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/$1') |
جز (جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.*)\/(.*)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3501434 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران] | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3501434 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران] | ||
*[https://www.gisoom.com/book/11009007 | *[https://www.gisoom.com/book/11009007/ شبکه جامع کتاب گیسوم] | ||
*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران] | *[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران] | ||
*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10118403 پایگاه اطلاع‌رسانی پارسا] | *[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10118403 پایگاه اطلاع‌رسانی پارسا] | ||
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۱
| قیام | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد جواد فاضلیان |
| موضوع | مهدویت، امامت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | معارف مهدویت |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۳ |
قیام عنوان مقاله‌ای است که به بررسی موضوع قیام مهدی(ع) می‌پردازد. این مقاله توسط سید محمد جواد فاضلیان به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب معارف مهدویت به کوشش سعید آذرشین فام به چاپ رسیده است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسند: «قیام حضرت مهدی(ع) زمانی رخ می‌دهد که گرایش به قسط در مردم رشد کرده و پیشرفت جوامع، زمینه این قیام را فراهم سازد. جامعه انسانی تا زمان قیام حضرت حجت(ع) تمامی راه‌هایی را که سعادت و هدایت می‌پندارد، تجربه می‌کند و با تحیر در انتظار آخرین و کامل‌ترین برنامه و راه سعادت به سر می‌برد. در این میان، ستمگران نیز تمامی سعی خود را بر سد کردن مسیر عدالت و ایمان به کار می‌گیرند، ولی این امر نیز از قدرت الهی خارج نیست و آنان را در مسیر سنت املاء و استدراج گرفتار خواهد کرد و به زودی دچار خواری خواهند شد. هنگامی که زمان قیام فرا می‌رسد، آنان که صلاحیت بیشتری دارند، از سراسر زمین گرد آمده و هسته اولیه یاران امام عصر(ع) را تشکیل می‌دهند. در پی حرکت آزادی بخش این گروه، مردم به سرعت از بند رها می‌شوند و خود قیام به قسط خواهند کرد. قیام حضرت حجت(ع) به شمشير، به سه طریق تبیین و توجیه شده است:
- نماد بودن شمشیر و عدم اختصاص وسیله جنگی به شمشیر؛
- متکی بودن شمشیر به اراده الهی و از کار افتادن سلاح‌های دیگر به اذن خداوند.
- تسلیم شدن صاحبان قدرت در مقابل حضرت مهدی(ع) و پیوستن صاحبان تفکر به ایشان.
- زمان ظهور معین نشده و از تعیین دقیق زمان آن نهی شده است و مکان ظهور، شهر مکه و مسجد الحرام و بین رکن و مقام معین شده است. در این مکان مردم با او بیعت خواهند کرد و اولین بیعت کننده حضرت جبرئیل(ع) است. به هنگام ظهور، بعضی از مؤمنان خالص و جمعی از منافقان ستمگر به این جهان باز می‌گردند، که این مسئله به "رجعت" موسوم است».
فهرست مقاله
- مقدمه؛
- چکیده؛
- ماهیت قیام؛
- پیوند بین ماده و معنا در عصر ظهور؛
- مراحل خداجویی؛
- گرایش به کمترین نور؛
- گرایش به جسم نورانی‌تر؛
- گرایش به نورانی‌ترین جرم آسمانی؛
- تدریج در تکوین؛
- تدریج در تشریع؛
- توضیح ملاصدرا؛
- مهلت به گناه‌کاران؛
- بلوغ ظلم؛
- اقامه قسط به دست مردم یا حجت الهی؟؛
- کشته شدن حق ستیزان؛
- تعداد یاران؛
- ارتباط عدد و معدود؛
- رفع موانع و اصل کلی حاکم بر آن؛
- زمان ظهور؛
- مکان ظهور؛
- رجعت؛
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.