ابریشم در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

[[مفسران]] معتقدند که آیه {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ}}<ref>«به یقین خداوند کسانی را که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند به بوستان‌هایی درمی‌آورد که از بن آنها جویبارها جاری است، در آنجا به دستبندهایی زرّین و مروارید نشان آراسته می‌گردند و تنپوش آنان در آنجا پرند  است» سوره حج، آیه ۲۳.</ref> در [[جنگ بدر]] در فضیلت جانفشانی [[حضرت علی]]{{ع}} و [[حمزه]] و [[عبیدة بن حارث بن عبدالمطلب]] فرود آمده است.<ref>مجمع البیان، ج ۷، ص ۱۲۳؛ کشف الاسرار، ج ۶، ص ۳۴۸.</ref> همچنین [[قرآن]] در بیان نوع و جنس [[لباس]] ابریشمی [[بهشتیان]] بیشتر سخن گفته است که [[پاداش]] [[ایمان]] و [[عمل صالح]] آنان است: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا}}<ref>«آنان که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند بی‌گمان ما پاداش کسانی را که کاری نیکو کنند، فرو نمی‌نهیم» سوره کهف، آیه ۳۰.</ref>، {{متن قرآن|أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا}}<ref>«آنان بهشت‌هایی جاویدان خواهند داشت که از بن (کاخ‌های) آنان، جویبارها  روان است؛ در آنجا به دستبندهایی زرّین آراسته می‌گردند و جامه‌هایی سبز از دیبای نازک  و دیبای ستبر  می‌پوشند در حالی که بر تخت‌ها پشت می‌دهند؛ آن پاداش، خوب و (آن بهشت) آسایشگاهی نیکوس» سوره کهف، آیه ۳۱.</ref> لباس حریر بهشتیان از هر دو جنس حریر نازک و ضخیم است: {{متن قرآن|يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ}}<ref>«از دیبای نازک و دیبای ستبر  جامه می‌پوشند در حالی که رویاروی یکدیگرند» سوره دخان، آیه ۵۳.</ref> [[عرب]] [[پوشیدن]] انواع گوناگون لباس ابریشمی را [[آرزو]] داشته است.<ref>مجمع البیان، ج ۹، ص ۱۰۴.</ref> آیاتی نیز لباس بهشتیان را از جنس حریر سبزرنگ و برّاق دانسته‌اند: {{متن قرآن|عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا}}<ref>«بر تن آنان جامه‌هایی سبز از دیبای نازک و دیبای ستبر است و به دستبندهایی سیمین آراسته‌اند و پروردگارشان به آنان شرابی پاک می‌نوشاند» سوره انسان، آیه ۲۱.</ref> این لباس با رنگ سبز، مانند برگ درختان، مایه طراوت و [[شادی]] بهشتیان می‌شود.<ref> التبیان، ج ۱۰، ص ۲۱۸؛ نمونه، ج ۲۵، ص ۳۷۱.</ref> آستر تخت‌های بهشتی از جنس [[ابریشم]] ضخیم برّاق است که از دیگر [[نعمت‌های بهشتی]] خداست: {{متن قرآن|مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ}}<ref>«بر بسترهایی پشت داده‌اند که آسترهای آنها از دیبای ستبرند و میوه‌های چیدنی آن دو بهشت در دسترسند» سوره الرحمن، آیه ۵۴.</ref>.<ref> تفسیر سور آبادی، ج ۲، ص ۱۴۲۴؛ الکشاف، ج ۴، ص ۴۵۲.</ref> در [[دنیا]] معمولاً برای آستر از پارچه [[پست‌تر]] استفاده می‌کنند؛ اما در [[بهشت]] حتی آستر فرش‌ها از ابریشم است؛<ref> المیزان، ج ۱۹، ص ۱۸۵؛ نمونه، ج ۲۳، ص ۱۶۶.</ref> همچنین در [[آیه]] {{متن قرآن|مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ}}<ref>«(بهشتیان) بر بالش‌های سبز و گستردنی‌های دیبای رنگارنگ  پشت می‌دهند» سوره الرحمن، آیه ۷۶.</ref> برخی عبقریّ [[حسان]] را دیباج یعنی حریر و ابریشم معنا کرده‌اند<ref>مجمع البیان، ج ۹، ص ۳۲۰؛ روح المعانی، ج ۲۷، ص ۱۹۰.</ref>.<ref>[[مریم عین‌الکمالی|عین‌الکمالی، مریم]]، [[حریر (مقاله)|مقاله «حریر»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>

== منابع ==