صفات شیطان: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'رحم' به 'رحم'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل‌ وابسته}}))
جز (جایگزینی متن - 'رحم' به 'رحم')
خط ۵: خط ۵:


==مقدمه==
==مقدمه==
*[[قرآن]] با ذکر صفات [[شیطان]]، می‌خواهد او را به [[انسان‌ها]] بشناساند که چه موجود خطرناکی، با چه صفات [[زشت]] و پنهان از دیده‌ها، در کمین افراد نشسته است، و به هیچ کس رَحم نمی‌کند، چون به خود نیز [[رحم]] نکرد! خودش را مطرود پیشگاه [[الهی]] ساخت و [[آتش]] سوزان [[جهنم]] را قبول کرد. بنابراین، چگونه به بشری که موجب [[لعن]] و طردش شد، [[رحم]] نماید! هنگامی که به صفات [[شیطان]] [[آگاهی]] یافتیم، بدانیم که [[شیطان]] طبق صفاتش عمل و به همان صفات، [[وسوسه]] می‌کند و به سوی آنها سوق می‌دهد، لذا [[شناخت]] صفات [[شیطان]]، برای افراد طالب [[سعادت]]، لازم است تا بدانند چه موجودی با چه صفات ناپسندی، در کمین آنان نشسته، آن هم کمین خطرناک غیر قابل [[رؤیت]] که به محض کم‌ترین [[غفلت]] یا [[اشتباه]] و اهمال‌کاری، ضربه‌اش را بر [[جان]] و [[روح]] افراد وارد می‌کند که باید مدتی با [[مراقبت]]، [[استغفار]]، [[توبه]] بگذرد و با [[اعمال صالح]] جبران شود تا زخم تیر شیطانی بهبود یابد!
*[[قرآن]] با ذکر صفات [[شیطان]]، می‌خواهد او را به [[انسان‌ها]] بشناساند که چه موجود خطرناکی، با چه صفات [[زشت]] و پنهان از دیده‌ها، در کمین افراد نشسته است، و به هیچ کس رَحم نمی‌کند، چون به خود نیز رحم نکرد! خودش را مطرود پیشگاه [[الهی]] ساخت و [[آتش]] سوزان [[جهنم]] را قبول کرد. بنابراین، چگونه به بشری که موجب [[لعن]] و طردش شد، رحم نماید! هنگامی که به صفات [[شیطان]] [[آگاهی]] یافتیم، بدانیم که [[شیطان]] طبق صفاتش عمل و به همان صفات، [[وسوسه]] می‌کند و به سوی آنها سوق می‌دهد، لذا [[شناخت]] صفات [[شیطان]]، برای افراد طالب [[سعادت]]، لازم است تا بدانند چه موجودی با چه صفات ناپسندی، در کمین آنان نشسته، آن هم کمین خطرناک غیر قابل [[رؤیت]] که به محض کم‌ترین [[غفلت]] یا [[اشتباه]] و اهمال‌کاری، ضربه‌اش را بر [[جان]] و [[روح]] افراد وارد می‌کند که باید مدتی با [[مراقبت]]، [[استغفار]]، [[توبه]] بگذرد و با [[اعمال صالح]] جبران شود تا زخم تیر شیطانی بهبود یابد!
*بنابراین، هر کس تابع [[ولایت]] [[باطل]] [[شیطانی]] شد، در واقع به صفتی از صفات او متصّف گردیده و تنها [[راه]] [[نجات]] از آن [[ولایت]]، [[شناخت]] [[صفات]] [[شیطانی]] و [[پرهیز]] از متصّف شدن به آنها خواهد بود، لذا [[خداشناسی]] [[انسان]]، کامل نمی‌شود، مگر این که شیطان‌شناس هم باشد. هر چه شیطان‌شناسی‌ آدمی بیش‌تر باشد، [[مکر]] و خدعه‌ها... و هزاران هزار [[نیرنگ]] [[شیطان]] را می‌شناسد و دیگر دنبال او نمی‌رود و می‌داند که [[دشمن]] هر که باشد، [[دشمن]] است.<ref>[[عبدالله حق‌جو|حق‌جو، عبدالله]]، [[ولایت در قرآن (کتاب)|ولایت در قرآن]]، ص:۳۲۴.</ref>
*بنابراین، هر کس تابع [[ولایت]] [[باطل]] [[شیطانی]] شد، در واقع به صفتی از صفات او متصّف گردیده و تنها [[راه]] [[نجات]] از آن [[ولایت]]، [[شناخت]] [[صفات]] [[شیطانی]] و [[پرهیز]] از متصّف شدن به آنها خواهد بود، لذا [[خداشناسی]] [[انسان]]، کامل نمی‌شود، مگر این که شیطان‌شناس هم باشد. هر چه شیطان‌شناسی‌ آدمی بیش‌تر باشد، [[مکر]] و خدعه‌ها... و هزاران هزار [[نیرنگ]] [[شیطان]] را می‌شناسد و دیگر دنبال او نمی‌رود و می‌داند که [[دشمن]] هر که باشد، [[دشمن]] است.<ref>[[عبدالله حق‌جو|حق‌جو، عبدالله]]، [[ولایت در قرآن (کتاب)|ولایت در قرآن]]، ص:۳۲۴.</ref>


خط ۶۲: خط ۶۲:
===همراه بد===
===همراه بد===
*{{متن قرآن|وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا}}<ref>«و هر که شیطان همدم اوست بد همدمی او راست» سوره نساء، آیه ۳۸.</ref>.
*{{متن قرآن|وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا}}<ref>«و هر که شیطان همدم اوست بد همدمی او راست» سوره نساء، آیه ۳۸.</ref>.
*کلمه {{متن قرآن|قَرِينً}}، چیزی است که در جَنب دیگری واقع شده، و هر کدام [[استقلال]] داشته باشند، و تأثیر و تاثّر در موضوع مقارنه امری طبیعی است و بدون نظر به علّیت و سببیت در یکدیگر صورت می‌گیرد، و اثرآن بستگی به [[خُلق و خوی]] است که قرین به آن متصف است. و در [[آیه شریفه]]، [[شیطان]] با [[صفات ناپسند]] و [[خُلق و خوی]] بدش، به عنوان قرین و همراه بد معرفی شده است که فقط‍ در پی [[اغوا]] و گمراه‌کردن است، همانندِ [[دوستان بد]] که در بیش‌تر مواقع، [[سعی]] در سوق دادن دوستانش به [[خلق و خوی]] بدشان هستند، در حالی که [[شیطان]] ذره‌ای [[رحم]] ندارد. در این صورت فقط‍ در پی به [[اجرا]] درآوردن [[کینه]] درونی خود با وسوسه‌ها و حیله‌های پنهانی است، به طوری مخفیانه است که افراد همراه او، کم‌تر متوجه می‌شوند و حتی با وسوسه‌های او، [[تصور]] می‌کنند کارشان صحیح است و در [[راه]] راست قدم گذاشته‌اند، اما هنگامی به خود می‌آیند که وقت جبران گذشته و زمان مردن و رفتن از عالم [[دنیا]] به [[آخرت]] است. در آن حالت با [[حسرت]] جانسوز می‌گویند: ای کاش بین من و تو ([[شیطان]]) فاصله‌ای طولانی، همچون فاصله بین [[مشرق]] و [[مغرب]] بود! {{متن قرآن|حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}}<ref>«تا چون نزد ما آیند، (به آن شیطان‌ها) گویند: کاش میان ما و شما دوری خاور تا باختر می‌بود که بد همنشینانی هستید!» سوره زخرف، آیه ۳۸.</ref>.
*کلمه {{متن قرآن|قَرِينً}}، چیزی است که در جَنب دیگری واقع شده، و هر کدام [[استقلال]] داشته باشند، و تأثیر و تاثّر در موضوع مقارنه امری طبیعی است و بدون نظر به علّیت و سببیت در یکدیگر صورت می‌گیرد، و اثرآن بستگی به [[خُلق و خوی]] است که قرین به آن متصف است. و در [[آیه شریفه]]، [[شیطان]] با [[صفات ناپسند]] و [[خُلق و خوی]] بدش، به عنوان قرین و همراه بد معرفی شده است که فقط‍ در پی [[اغوا]] و گمراه‌کردن است، همانندِ [[دوستان بد]] که در بیش‌تر مواقع، [[سعی]] در سوق دادن دوستانش به [[خلق و خوی]] بدشان هستند، در حالی که [[شیطان]] ذره‌ای رحم ندارد. در این صورت فقط‍ در پی به [[اجرا]] درآوردن [[کینه]] درونی خود با وسوسه‌ها و حیله‌های پنهانی است، به طوری مخفیانه است که افراد همراه او، کم‌تر متوجه می‌شوند و حتی با وسوسه‌های او، [[تصور]] می‌کنند کارشان صحیح است و در [[راه]] راست قدم گذاشته‌اند، اما هنگامی به خود می‌آیند که وقت جبران گذشته و زمان مردن و رفتن از عالم [[دنیا]] به [[آخرت]] است. در آن حالت با [[حسرت]] جانسوز می‌گویند: ای کاش بین من و تو ([[شیطان]]) فاصله‌ای طولانی، همچون فاصله بین [[مشرق]] و [[مغرب]] بود! {{متن قرآن|حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}}<ref>«تا چون نزد ما آیند، (به آن شیطان‌ها) گویند: کاش میان ما و شما دوری خاور تا باختر می‌بود که بد همنشینانی هستید!» سوره زخرف، آیه ۳۸.</ref>.
*در قرین بودن [[شیطان]] دو نظریه وجود دارد:
*در قرین بودن [[شیطان]] دو نظریه وجود دارد:
#در همین [[دنیا]]، قرین خواهد بود که با [[فراموشی]] از یاد [[خدای رحمان]]، [[خدای سبحان]]، ([[فضل]] و عنایتش را از آن شخص برمی‌دارد و حائل و مانعی میان او و [[شیطان]] ایجاد نمی‌کند و) او را به حال خود رها می‌سازد، تا [[شیطان]] او را به انحطاط‍ و [[گمراهی]] سوق دهد.
#در همین [[دنیا]]، قرین خواهد بود که با [[فراموشی]] از یاد [[خدای رحمان]]، [[خدای سبحان]]، ([[فضل]] و عنایتش را از آن شخص برمی‌دارد و حائل و مانعی میان او و [[شیطان]] ایجاد نمی‌کند و) او را به حال خود رها می‌سازد، تا [[شیطان]] او را به انحطاط‍ و [[گمراهی]] سوق دهد.
۲۲۴٬۹۸۹

ویرایش