تفسیر فلسفی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[تفسیر فلسفی در علوم قرآنی]] - [[تفسیر فلسفی در تاریخ علوم]] </div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[تفسیر فلسفی در علوم قرآنی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==مقدمه==
خط ۲۸: خط ۲۷:


همچنین تفسیر [[شریف]] [[المیزان (کتاب)|المیزان]] اثر [[علامه طباطبایی]] و [[تفسیر القرآن الکریم (کتاب)|تفسیر القرآن الکریم]] اثر [[شهید]] [[سید مصطفی خمینی]] از نظر پرداختن به مسائل فلسفی، حائز اهمیت است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم و منهجهم، صفحه ۸۴۴و۶۴؛ ذهبی، محمد حسین، التفسیر و المفسرون، صفحه (۴۵۸-۴۷۱)؛ صدر حاج سید جوادی، احمد، دائرة المعارف تشیع، جلد۴، صفحه ۵۵۸و۵۵۳؛ آل جعفر، مساعد مسلم، مناهج المفسرین، صفحه ۱۷۱.</ref>.<ref>فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی، ج۱، ص۴۵۱۵.</ref>
همچنین تفسیر [[شریف]] [[المیزان (کتاب)|المیزان]] اثر [[علامه طباطبایی]] و [[تفسیر القرآن الکریم (کتاب)|تفسیر القرآن الکریم]] اثر [[شهید]] [[سید مصطفی خمینی]] از نظر پرداختن به مسائل فلسفی، حائز اهمیت است<ref>ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم و منهجهم، صفحه ۸۴۴و۶۴؛ ذهبی، محمد حسین، التفسیر و المفسرون، صفحه (۴۵۸-۴۷۱)؛ صدر حاج سید جوادی، احمد، دائرة المعارف تشیع، جلد۴، صفحه ۵۵۸و۵۵۳؛ آل جعفر، مساعد مسلم، مناهج المفسرین، صفحه ۱۷۱.</ref>.<ref>فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی، ج۱، ص۴۵۱۵.</ref>
{{تفسیر}}


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۳۵۳

ویرایش