جز
جایگزینی متن - '؛ ::::::' به '؛ '
جز (جایگزینی متن - '؟ ::::::' به '؟ ') |
جز (جایگزینی متن - '؛ ::::::' به '؛ ') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
در این هنگام، [[ام سلمه]] - که یکی از [[شایستهترین]] [[همسران پیامبر]] بود و این جریان در [[خانه]] او اتفاق افتاد. از آن [[حضرت]] خواست تا به او هم اجازه داده شود به [[اصحاب کسا]] بپیوندد و از این [[فیض]] و منقبت والا برخوردار گردد. [[پیامبر]] با لحنی [[عطوفت]] آمیز پاسخ دادند: {{متن حدیث|يَرْحَمُكِ اللَّهُ أَنْتِ عَلَى خَيْرٍ وَ إِلَى خَيْرٍ وَ مَا أَرْضَانِي عَنْكِ وَ لَكِنَّهَا خَاصَّةٌ لِي وَ لَهُمْ}}<ref>«رحمت خدا بر تو باد. تو همواره به راه خیر و صلاح بودهای و چقدر من از تو راضیام! لکن این منقبت، ویژه من و ایشان است» بحارالانوار، ج۱۰، ص۱۴۱؛ همچنین ر.ک: تفسیر طبری، ج۲۲، ص۶؛ الدر المنثور، ج۵، ص۱۹۸.</ref>؛ | در این هنگام، [[ام سلمه]] - که یکی از [[شایستهترین]] [[همسران پیامبر]] بود و این جریان در [[خانه]] او اتفاق افتاد. از آن [[حضرت]] خواست تا به او هم اجازه داده شود به [[اصحاب کسا]] بپیوندد و از این [[فیض]] و منقبت والا برخوردار گردد. [[پیامبر]] با لحنی [[عطوفت]] آمیز پاسخ دادند: {{متن حدیث|يَرْحَمُكِ اللَّهُ أَنْتِ عَلَى خَيْرٍ وَ إِلَى خَيْرٍ وَ مَا أَرْضَانِي عَنْكِ وَ لَكِنَّهَا خَاصَّةٌ لِي وَ لَهُمْ}}<ref>«رحمت خدا بر تو باد. تو همواره به راه خیر و صلاح بودهای و چقدر من از تو راضیام! لکن این منقبت، ویژه من و ایشان است» بحارالانوار، ج۱۰، ص۱۴۱؛ همچنین ر.ک: تفسیر طبری، ج۲۲، ص۶؛ الدر المنثور، ج۵، ص۱۹۸.</ref>؛ | ||
بنابر این، [[رسول خدا]] از همان آغاز [[نزول]] [[آیه تطهیر]]، مصداق [[اهلبیت]] را معین نمود، آن هم با استقرار ایشان در زیر "[[کسا]]" به گونهای که [[راه]] را بر هر گونه [[تفسیر]] ناروا از اهلبیت بیندد. تا آنجا که ما امروزه میتوانیم به جرأت با سخنانی که اهلبیت را منحصر در [[آل عبا]] نمیدانند<ref>ر.ک: روح المعانی، ج۲۲، ص۱۶.</ref>، [[مخالفت]] کرده، آنان را به [[سوء]] [[فهم]] یا غرض، متهم کنیم. | |||
[[پیامبر اکرم]]{{صل}} برای آنکه [[وظیفه]] خویش را در تبیین [[آیات الهی]] به نحو جامع و کاملی انجام داده باشند، به این مقدار نیز اکتفا ننموده، با بهکارگیری شیوهای اعجابآور و فراموش نشدنی، در مدت زمانی نسبتاً طولانی<ref>در تعیین مدت آن، از ۶ ماه تا ۹ ماه گفته شده و در برخی از روایات نیز آمده است که پیامبر اکرم این شیوه را تا پایان عمر شریفشان ادامه دادند. ر.ک: تفسیر المراغی، ج۲۲، ص۷؛ سنن ترمذی، ج۵، ص۳۵۲، ح۳۲۰۶؛ الدر المنثور، ج۴، ص۳۱۳؛ ج۵، ص۱۹۹؛ اسد الغابة، ج۴، ص۶۳۱ (در ترجمه هلال بن الحمراء)؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۶۸-۱۶۹؛ بحار الانوار، ج۱۰، ص۱۴۲.</ref>، آن هم به صورت هر [[روزه]]، به معرفی اهلبیت پرداختند. در روایتی از [[ابنعباس]] در این باره آمده است: {{متن حدیث|شهدنا رسول الله{{صل}} تسعة اشهر یأتی کل [[یوم]] باب [[علی بن ابیطالب]] عند وقت کل [[صلاة]] یقول: [[السلام]] علیکم و [[رحمة]] [[الله]] و برکاته [[اهل البیت]] {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}<ref>«جز این نیست که خداوند میخواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گردان» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>، الصَّلَاةَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ، كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ}}<ref>«ما شاهد بودیم که رسول خدا تا نه ماه، روزی پنج مرتبه، هنگام فرا رسیدن وقت نماز به در خانه علی بن ابیطالب میآمدند و میفرمودند: درود و رحمت و برکات خدا بر شما اهل بیت باد. "خداوند اراده نمود تا هر گونه پلیدی را از شما اهلبیت دور گرداند و به طور کامل و شایسته پاکتان سازد" [وقت] نماز [است، مهیا شوید] رحمت خدا بر شما باد». الدر المنثور، ج۵، ص۱۹۹.</ref>؛ | [[پیامبر اکرم]]{{صل}} برای آنکه [[وظیفه]] خویش را در تبیین [[آیات الهی]] به نحو جامع و کاملی انجام داده باشند، به این مقدار نیز اکتفا ننموده، با بهکارگیری شیوهای اعجابآور و فراموش نشدنی، در مدت زمانی نسبتاً طولانی<ref>در تعیین مدت آن، از ۶ ماه تا ۹ ماه گفته شده و در برخی از روایات نیز آمده است که پیامبر اکرم این شیوه را تا پایان عمر شریفشان ادامه دادند. ر.ک: تفسیر المراغی، ج۲۲، ص۷؛ سنن ترمذی، ج۵، ص۳۵۲، ح۳۲۰۶؛ الدر المنثور، ج۴، ص۳۱۳؛ ج۵، ص۱۹۹؛ اسد الغابة، ج۴، ص۶۳۱ (در ترجمه هلال بن الحمراء)؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۶۸-۱۶۹؛ بحار الانوار، ج۱۰، ص۱۴۲.</ref>، آن هم به صورت هر [[روزه]]، به معرفی اهلبیت پرداختند. در روایتی از [[ابنعباس]] در این باره آمده است: {{متن حدیث|شهدنا رسول الله{{صل}} تسعة اشهر یأتی کل [[یوم]] باب [[علی بن ابیطالب]] عند وقت کل [[صلاة]] یقول: [[السلام]] علیکم و [[رحمة]] [[الله]] و برکاته [[اهل البیت]] {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}<ref>«جز این نیست که خداوند میخواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گردان» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>، الصَّلَاةَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ، كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ}}<ref>«ما شاهد بودیم که رسول خدا تا نه ماه، روزی پنج مرتبه، هنگام فرا رسیدن وقت نماز به در خانه علی بن ابیطالب میآمدند و میفرمودند: درود و رحمت و برکات خدا بر شما اهل بیت باد. "خداوند اراده نمود تا هر گونه پلیدی را از شما اهلبیت دور گرداند و به طور کامل و شایسته پاکتان سازد" [وقت] نماز [است، مهیا شوید] رحمت خدا بر شما باد». الدر المنثور، ج۵، ص۱۹۹.</ref>؛ | ||
بدین ترتیب، مصداق [[اهلبیت]] برای [[مسلمین]] [[صدر اسلام]]، به خوبی روشن و معلوم بود. به همین خاطر، جز معدودی از [[دشمنان]] اهلبیت{{عم}} همچون: [[عکرمه]]، مقاتل و [[عروة بن زبیر]]، کسی در اختصاص این [[آیه]] به [[پنج تن]]، [[تردید]] نکرده است. و بسیاری از [[صحابه]] مشهور و معروف [[رسول الله]]{{صل}} و همچنین تعداد فراوانی از [[تابعین]]، جریان [[حدیث کسا]] را بیواسطه یا با واسطه [[نقل]] نمودهاند. علیرغم همه این تأکیدات، متأسفانه بسیاری از علمای [[اهل]] [[سنّت]]، در [[تفسیر]] اهلبیت به [[بیراهه]] رفتهاند. برخی از تفاسیری که در این زمینه مطرح شده، عبارتند از: | |||
#منظور از "البیت" [[بیتالله الحرام]]، و مراد از "[[اهلالبیت]]" [[مؤمنان]] [[متقیان]] است. | #منظور از "البیت" [[بیتالله الحرام]]، و مراد از "[[اهلالبیت]]" [[مؤمنان]] [[متقیان]] است. | ||
#مراد از اهلبیت، [[نزدیکان]] [[پیامبر]] یعنی [[آل عباس]]، [[آل عقیل]]، [[آل]] [[جعفر]] و [[آل علی]] میباشد؛ یعنی کسانی که [[صدقه]] بر آنان [[حرام]] است<ref>تفسیر البغوی، ج۳، ص۴۵۶؛ الدر المنصور، ج۵، ص۱۹۹.</ref>. | #مراد از اهلبیت، [[نزدیکان]] [[پیامبر]] یعنی [[آل عباس]]، [[آل عقیل]]، [[آل]] [[جعفر]] و [[آل علی]] میباشد؛ یعنی کسانی که [[صدقه]] بر آنان [[حرام]] است<ref>تفسیر البغوی، ج۳، ص۴۵۶؛ الدر المنصور، ج۵، ص۱۹۹.</ref>. |