جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان منبع جامع}} +{{پایان منبع جامع}})) |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
}} | }} | ||
''' انتظار چه مراحلی دارد؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسش‌های وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند. | ''' انتظار چه مراحلی دارد؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسش‌های وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:مکارم شیرازی.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:مکارم شیرازی.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[ناصر مکارم شیرازی]]]] | ||
آیت‌الله '''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]''' نویسنده کتاب ''«[[حکومت جهانی مهدی (کتاب)|حکومت جهانی مهدی]]»'' در این‌باره گفته است: | آیت‌الله '''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]''' نویسنده کتاب ''«[[حکومت جهانی مهدی (کتاب)|حکومت جهانی مهدی]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۳: | ||
| تصویر = 137943.jpg | | تصویر = 137943.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = فقیه ایمانی | | پاسخ‌دهنده = فقیه ایمانی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد باقر فقیه ایمانی]]'''، در کتاب ''«[[ لواء‌الانصار (کتاب)|لواء‌الانصار]]»'' در این‌باره گفته است: | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد باقر فقیه ایمانی]]'''، در کتاب ''«[[لواء‌الانصار (کتاب)|لواء‌الانصار]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
«[[انتظار قلبی]] دارای درجات سه‌گانه است: | «[[انتظار قلبی]] دارای درجات سه‌گانه است: | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۴: | ||
'''درجه دوم:''' این درجه نیز [[واجب]] است، لکن بر وجهی که اگر نباشد موجب [[فسق]] است، و آن یأسی است که [[حرام]] است و از آن [[نهی]] شده است، و این [[حرمت]] به مقتضای [[تکذیب وقاتون]] (کسانی که وقت برای [[ظهور]] تعیین می‌‌کنند) است<ref>کافی، ج۱، ص۳۸۶، ح۲، ح۳ و ح۵.</ref>. | '''درجه دوم:''' این درجه نیز [[واجب]] است، لکن بر وجهی که اگر نباشد موجب [[فسق]] است، و آن یأسی است که [[حرام]] است و از آن [[نهی]] شده است، و این [[حرمت]] به مقتضای [[تکذیب وقاتون]] (کسانی که وقت برای [[ظهور]] تعیین می‌‌کنند) است<ref>کافی، ج۱، ص۳۸۶، ح۲، ح۳ و ح۵.</ref>. | ||
'''درجه سوم:''' این درجه مقتضای کمال [[ایمان]] است و نبود آن موجب نقصان در [[ایمان]] است، پس لازمه کمال [[ایمان]] [[مؤمن]] آن است که بر حسب [[احادیث]] زیادی که در آنها امر [[فرج]] را تقریب فرموده‌اند: آن را نزدیک بداند و پیوسته [[چشم به راه]] باشد، و باید حال [[مؤمن]] مانند حال کسی باشد که خبر آمدن مسافر را به او داده‌اند، و مسافر او در حال بازگشت است، و او با این احتمال که موانع سبب تأخیر در رسیدن او شده، همه [[روزه]] [[انتظار]] آمدن آن مسافر را دارد. بنابراین، باید برای [[ظهور]] آن [[حضرت]] و نیز [[ملاقات]] با ایشان -به آدابی که ذکر می‌‌شود- مهیا شود، همان‌طور که [[انسان]] از برای مسافر عظیم‌القدر تهیه می‌‌بیند»<ref>[[محمد باقر فقیه ایمانی|فقیه ایمانی، محمد باقر]]، [[ لواء‌الانصار (کتاب)|لواء‌الانصار]]، ص؟؟.</ref>. | '''درجه سوم:''' این درجه مقتضای کمال [[ایمان]] است و نبود آن موجب نقصان در [[ایمان]] است، پس لازمه کمال [[ایمان]] [[مؤمن]] آن است که بر حسب [[احادیث]] زیادی که در آنها امر [[فرج]] را تقریب فرموده‌اند: آن را نزدیک بداند و پیوسته [[چشم به راه]] باشد، و باید حال [[مؤمن]] مانند حال کسی باشد که خبر آمدن مسافر را به او داده‌اند، و مسافر او در حال بازگشت است، و او با این احتمال که موانع سبب تأخیر در رسیدن او شده، همه [[روزه]] [[انتظار]] آمدن آن مسافر را دارد. بنابراین، باید برای [[ظهور]] آن [[حضرت]] و نیز [[ملاقات]] با ایشان -به آدابی که ذکر می‌‌شود- مهیا شود، همان‌طور که [[انسان]] از برای مسافر عظیم‌القدر تهیه می‌‌بیند»<ref>[[محمد باقر فقیه ایمانی|فقیه ایمانی، محمد باقر]]، [[لواء‌الانصار (کتاب)|لواء‌الانصار]]، ص؟؟.</ref>. | ||
}} | }} | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]] | [[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]] | ||
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]] | [[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]] | ||