←اهل سنت و علم امام
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
از آنچه درباره مسائل دسته دوم بیان شد، [[حکم]] مسائل دسته سوم نیز روشن میشود، یعنی مسائلی که دانستن آنها ـ به خودی خود ـ کمال به شمار میرود، ولی به صورت مستقیم یا غیر مستقیم با انجام [[وظایف امامت]] ارتباطی ندارد، مانند [[آگاهی]] از برخی حوادث [[تاریخی]] یا پارهای از [[اسرار]] و رموز عالم [[خلقت]]. آگاهی از این امور از [[شرایط امامت]] نخواهد بود، اما اگر احیاناً [[اثبات]] [[حقانیت امام]]، یا ایفای [[مسئولیت]] [[امامت]] به دانستن اینگونه مسائل متوقف شود، دانستن آنها برای [[امام]] لازم است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۶۷-۷۸؛ جمعی از نویسندگان، [[امامتپژوهی (کتاب)|امامتپژوهی]]، ص۱۶۷ ـ ۱۶۸؛ [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۶۷-۷۸.</ref>. | از آنچه درباره مسائل دسته دوم بیان شد، [[حکم]] مسائل دسته سوم نیز روشن میشود، یعنی مسائلی که دانستن آنها ـ به خودی خود ـ کمال به شمار میرود، ولی به صورت مستقیم یا غیر مستقیم با انجام [[وظایف امامت]] ارتباطی ندارد، مانند [[آگاهی]] از برخی حوادث [[تاریخی]] یا پارهای از [[اسرار]] و رموز عالم [[خلقت]]. آگاهی از این امور از [[شرایط امامت]] نخواهد بود، اما اگر احیاناً [[اثبات]] [[حقانیت امام]]، یا ایفای [[مسئولیت]] [[امامت]] به دانستن اینگونه مسائل متوقف شود، دانستن آنها برای [[امام]] لازم است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۶۷-۷۸؛ جمعی از نویسندگان، [[امامتپژوهی (کتاب)|امامتپژوهی]]، ص۱۶۷ ـ ۱۶۸؛ [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۶۷-۷۸.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||