قبیصة بن عقبه سوائی کوفی: تفاوت میان نسخهها
(←مقدمه) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = قبیصة بن عقبه سوائی کوفی | |||
| عنوان مدخل = قبیصة بن عقبه سوائی کوفی | |||
| مداخل مرتبط = [[قبیصة بن عقبه سوائی کوفی در تاریخ اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابو عامر قبیصة بن عقبه سوائی کوفی]] از [[مشایخ]] [[بخاری]]<ref>ر.ک: ابن حجر، تهذیب التهذیب،ج ۸، ص۳۱۲ و ۳۱۳.</ref>، مجهول نزد [[شیعه]]<ref>در کتابهای رجالی شیعه ذکر نشده است.</ref>، [[ثقه]] نزد [[اهل تسنن]]<ref>ر.ک: ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۸، ص۳۱۲ و ۳۱۳.</ref>، دارای [[تفسیر قرآن]]<ref>ر.ک: حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۶؛ سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۴، رقم ۱۴.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۷.</ref> | [[ابو عامر قبیصة بن عقبه سوائی کوفی]] از [[مشایخ]] [[بخاری]]<ref>ر.ک: ابن حجر، تهذیب التهذیب،ج ۸، ص۳۱۲ و ۳۱۳.</ref>، مجهول نزد [[شیعه]]<ref>در کتابهای رجالی شیعه ذکر نشده است.</ref>، [[ثقه]] نزد [[اهل تسنن]]<ref>ر.ک: ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۸، ص۳۱۲ و ۳۱۳.</ref>، دارای [[تفسیر قرآن]]<ref>ر.ک: حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۶؛ سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۴، رقم ۱۴.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۷.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۰
مقدمه
ابو عامر قبیصة بن عقبه سوائی کوفی از مشایخ بخاری[۱]، مجهول نزد شیعه[۲]، ثقه نزد اهل تسنن[۳]، دارای تفسیر قرآن[۴].[۵]
وی از سفیان ثوری حدیث نقل کرده است و از مشایخ احمد بن حنبل شمرده میشود. بخاری در ۴۷ مورد از او روایت دارد. تفسیری دارد که طبری از آن بهره برده است[۶].[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: ابن حجر، تهذیب التهذیب،ج ۸، ص۳۱۲ و ۳۱۳.
- ↑ در کتابهای رجالی شیعه ذکر نشده است.
- ↑ ر.ک: ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۸، ص۳۱۲ و ۳۱۳.
- ↑ ر.ک: حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۶؛ سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۴، رقم ۱۴.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۴۷.
- ↑ معجم المفسرین، ج ۱، ص ۴۳۵، تاریخ التراث العربی، مجلد اول، ج ۱، ص ۹۴.
- ↑ معرفت، محمد هادی، تفسیر و مفسران، ص ۴۳۰.