احمد بن ابی‌زهراء: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = احمد بن ابی‌زهراء | مداخل مرتبط = احمد بن ابی‌زهراء در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== احمد بن أبی زهراء در سند یک روایتی تفسیر کنز الدقائق و به نقل از کتاب الکافی آمده است: {{متن حدیث...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۷: خط ۷:
}}
}}
==مقدمه==
==مقدمه==
احمد بن أبی زهراء در سند یک روایتی [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از [[کتاب الکافی]] آمده است: {{متن حدیث|و فی أصول الکافی: محمد بن یحیی، عن أحمد بن أبی زهراء، عن الحسن بن موسی الخشاب، عن علی بن حسان، عن عبدالرحمن بن کثیر، عن أبی عبدالله{{ع}} فی قول [[الله]] - عز وجل -: {{متن قرآن|الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}}<ref>«آنان که ایمان آورده‌اند و ایمانشان را به هیچ ستمی نیالوده‌اند، امن (و آرامش) دارند و رهیافته‌اند» سوره انعام، آیه ۸۲.</ref>. قال: آمنوا بما جاء به محمد من الولایة، ولم یخلطوها بولایة فلان و فلان [فهو الملبس بالظلم]}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۳۷۹، به نقل از: الکافی، ج۱، ص۴۱۳، ح۳.</ref>.
احمد بن أبی زهراء در سند یک روایتی [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از [[کتاب الکافی]] آمده است: {{متن حدیث|و فی أصول الکافی: محمد بن یحیی، عن أحمد بن أبی زهراء، عن الحسن بن موسی الخشاب، عن علی بن حسان، عن عبدالرحمن بن کثیر، عن أبی عبدالله{{ع}} فی قول الله - عز وجل -: {{متن قرآن|الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}}<ref>«آنان که ایمان آورده‌اند و ایمانشان را به هیچ ستمی نیالوده‌اند، امن (و آرامش) دارند و رهیافته‌اند» سوره انعام، آیه ۸۲.</ref>. قال: آمنوا بما جاء به محمد من الولایة، ولم یخلطوها بولایة فلان و فلان فهو الملبس بالظلم}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۳۷۹، به نقل از: الکافی، ج۱، ص۴۱۳، ح۳.</ref>.
 
در نام [[راوی]]، تصحیف رخ داده و مقصود احمد بن أبی زاهر است، چنانچه در منبع اصلی، یعنی کتاب الکافی و در [[تأویل]] الآیات الظاهرة بدین صورت آمده است<ref>ر.ک: الکافی، ج۱، ص۴۱۳، ح۳؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۱۶۹ - ۱۷۰.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۵۲.</ref>
در نام [[راوی]]، تصحیف رخ داده و مقصود احمد بن أبی زاهر است، چنانچه در منبع اصلی، یعنی کتاب الکافی و در [[تأویل]] الآیات الظاهرة بدین صورت آمده است<ref>ر.ک: الکافی، ج۱، ص۴۱۳، ح۳؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۱۶۹ - ۱۷۰.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۵۲.</ref>



نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۴

مقدمه

احمد بن أبی زهراء در سند یک روایتی تفسیر کنز الدقائق و به نقل از کتاب الکافی آمده است: «و فی أصول الکافی: محمد بن یحیی، عن أحمد بن أبی زهراء، عن الحسن بن موسی الخشاب، عن علی بن حسان، عن عبدالرحمن بن کثیر، عن أبی عبدالله(ع) فی قول الله - عز وجل -: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ[۱]. قال: آمنوا بما جاء به محمد من الولایة، ولم یخلطوها بولایة فلان و فلان فهو الملبس بالظلم»[۲].

در نام راوی، تصحیف رخ داده و مقصود احمد بن أبی زاهر است، چنانچه در منبع اصلی، یعنی کتاب الکافی و در تأویل الآیات الظاهرة بدین صورت آمده است[۳].[۴]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. «آنان که ایمان آورده‌اند و ایمانشان را به هیچ ستمی نیالوده‌اند، امن (و آرامش) دارند و رهیافته‌اند» سوره انعام، آیه ۸۲.
  2. تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۳۷۹، به نقل از: الکافی، ج۱، ص۴۱۳، ح۳.
  3. ر.ک: الکافی، ج۱، ص۴۱۳، ح۳؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۱۶۹ - ۱۷۰.
  4. جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۲ ص ۵۲.