ابتر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
جز (جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==نکات== | ==نکات== | ||
در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۴.</ref>. | در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۴.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۷
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ابتر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های دشمنان و مخالفان پیامبر است که قرآن از آن خبر می‌دهد، و پیامبر را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف معنوی و سیاسی و جمعیتی است.
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
[۱]
نکات
در این آیه منظور آن دسته از دشمنان پیامبر است که با دادن کوثر به او امید می‌دهد و می‌گوید آنان محروم از هر خیر و برکت و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌شأن نزول آیه در باره عاص بن وائل یکی از مشرکان آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در حقیقت منظور آنان این بود که پس از وی نبوت و راه او ادامه نمی‌یابد. خداوند وعده و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه پیامبر توسط وارثان او (اهل بیت) و پیروان او مستدام است[۲].
منابع
پانویس
- ↑ «بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.
- ↑ سعیدیان‌فر و ایازی، فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم، ج۱، ص ۵۴.