۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '=='
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ') |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
از اسباب [[تهمت]] که موجب عدم پذیرش [[گواهی]] [[شاهد]] میشود، حریص بودن وی بر ادای [[شهادت]] است؛ بدین معنا که پیش از درخواست [[قاضی]] مبادرت به ادای شهادت کند. در اینکه حرص بر ادای شهادت مطلقا موجب ردّ شهادت میشود یا تنها در [[حقوق]] متعلّق به [[مردم]]، نه [[حقّ]] الله، [[اختلاف]] است. <ref>الدروس الشرعیة، ج۲، ص:۱۲۹؛ مسالک الافهام، ج۱۴، ص:۲۱۴؛ مفاتیح الشرائع، ج۳، ص:۲۸۰ ـ ۲۸۱</ref> برخی بر ردّ شهادت در حقّ النّاس اشکال کردهاند. <ref>مجمع الفائدة، ج۱۲، ص:۴۰۰.</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۳، صفحه ۲۸۴.</ref> | از اسباب [[تهمت]] که موجب عدم پذیرش [[گواهی]] [[شاهد]] میشود، حریص بودن وی بر ادای [[شهادت]] است؛ بدین معنا که پیش از درخواست [[قاضی]] مبادرت به ادای شهادت کند. در اینکه حرص بر ادای شهادت مطلقا موجب ردّ شهادت میشود یا تنها در [[حقوق]] متعلّق به [[مردم]]، نه [[حقّ]] الله، [[اختلاف]] است. <ref>الدروس الشرعیة، ج۲، ص:۱۲۹؛ مسالک الافهام، ج۱۴، ص:۲۱۴؛ مفاتیح الشرائع، ج۳، ص:۲۸۰ ـ ۲۸۱</ref> برخی بر ردّ شهادت در حقّ النّاس اشکال کردهاند. <ref>مجمع الفائدة، ج۱۲، ص:۴۰۰.</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۳، صفحه ۲۸۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||