رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ') |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
مؤلف «[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]]» وی را به حَسَب ظاهر [[شیعه]] می‌داند که حالش ناشناخته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.</ref>. شاید وجود نام رُمَیْث در [[زیارت رجبیّه]] موجب شده است که برخی او را از [[شهیدان کربلا]] به شمار آورند<ref>الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref> | مؤلف «[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]]» وی را به حَسَب ظاهر [[شیعه]] می‌داند که حالش ناشناخته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.</ref>. شاید وجود نام رُمَیْث در [[زیارت رجبیّه]] موجب شده است که برخی او را از [[شهیدان کربلا]] به شمار آورند<ref>الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۱
این مدخل زیرشاخهٔ بحث رمیث بن عمرو است. رمیث بن عمرو از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
رُمَیْث[۱] بن عَمْرو را برخی از علمای رجال و تاریخ، بدون آن‌که بر شهادتش در روز عاشورا تصریح کنند، از اصحاب امام حسین(ع) دانسته‌اند[۲].
مؤلف «تنقیح المقال» وی را به حَسَب ظاهر شیعه می‌داند که حالش ناشناخته است[۳]. شاید وجود نام رُمَیْث در زیارت رجبیّه موجب شده است که برخی او را از شهیدان کربلا به شمار آورند[۴].[۵]
منابع
پانویس
- ↑ برخی نام وی را ریث نامیدهاند. (وسیلة الدارین، ص۱۳۶).
- ↑ رجال طوسی، ص۷۳؛ مناقب آل ابیطالب، ج۴، ص۸۵؛ همچنین ر.ک: بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۹۹؛ نقد الرجال، ج۲، ص۲۴۸؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۰۳.
- ↑ تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.
- ↑ الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.
- ↑ جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۱۶۳.