مقام مکرمین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
==واژه شناسی لغوی== | ==واژه شناسی لغوی== | ||
'''گرامیان نزد خداوند''' | |||
*انسان، مکرّم خداست: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...}}﴾}}<ref>«»؛ اسراء: ۷۰.</ref> از سویی ملاک کرامت تقواست ««...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...»،<ref>«بیگمان گرامیترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست»؛ حجرات: ۱۳.</ref> با این ملاکها امامان معصوم [[عم]] در اوج قلّه کرامتاند، تکریم آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است. | |||
گرامیان نزد خداوند | *امامان معصوم [[عم]] عِدْلِ قرآنند همانگونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ««إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ»»<ref>«»؛ واقعه: ۷۷.</ref> و آنان هم چنیناند. [[امامان معصوم]]{{عم}} تجلّی وجودی نبیّ اکرماند همانگونه که پیامبر، رسول کریم است: ««إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ»»<ref>«»؛ حاقّه: ۴۰.</ref> آنان همه کریماند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این آیه، پیک وحی باشد که حضرت جبرئیل است). | ||
انسان، مکرّم خداست: | |||
امامان معصوم [[عم]] عِدْلِ قرآنند همانگونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ««إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ»» | |||
امامان معصوم [[عم]] هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرماند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل). | امامان معصوم [[عم]] هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرماند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل). | ||
نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۹
از جمله مقامات امامان معصوم(ع) مقام مکرمین که در زیارت جامعه کبیره با عبارت "اَلْمُكَرَّمُونَ" آمده است.
واژه شناسی لغوی
گرامیان نزد خداوند
- انسان، مکرّم خداست: ﴿﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...﴾﴾[۱] از سویی ملاک کرامت تقواست ««...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...»،[۲] با این ملاکها امامان معصوم عم در اوج قلّه کرامتاند، تکریم آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است.
- امامان معصوم عم عِدْلِ قرآنند همانگونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ««إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ»»[۳] و آنان هم چنیناند. امامان معصوم(ع) تجلّی وجودی نبیّ اکرماند همانگونه که پیامبر، رسول کریم است: ««إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ»»[۴] آنان همه کریماند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این آیه، پیک وحی باشد که حضرت جبرئیل است).
امامان معصوم عم هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرماند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل).
ص149