مقام مکرمین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==واژه شناسی لغوی== | ==واژه شناسی لغوی== | ||
'''گرامیان نزد خداوند''' | |||
*انسان، مکرّم خداست: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...}}﴾}}<ref>«»؛ اسراء: ۷۰.</ref> از سویی ملاک کرامت تقواست ««...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...»،<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست»؛ حجرات: ۱۳.</ref> با این ملاک‌ها امامان معصوم [[عم]] در اوج قلّه کرامت‌اند، تکریم آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است. | |||
گرامیان نزد خداوند | *امامان معصوم [[عم]] عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ««إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ»»<ref>«»؛ واقعه: ۷۷.</ref> و آنان هم چنین‌اند. [[امامان معصوم]]{{عم}} تجلّی وجودی نبیّ اکرم‌اند همان‌گونه که پیامبر، رسول کریم است: ««إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ»»<ref>«»؛ حاقّه: ۴۰.</ref> آنان همه کریم‌اند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این آیه، پیک وحی باشد که حضرت جبرئیل است). | ||
انسان، مکرّم خداست: | |||
امامان معصوم [[عم]] عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ««إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ»» | |||
امامان معصوم [[عم]] هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرم‌اند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل). | امامان معصوم [[عم]] هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرم‌اند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل). | ||