ابومالک بن نخعی دمشقی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومالک بن نخعی دمشقی در تراجم و رجال]] - [[ابومالک بن نخعی دمشقی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومالک بن نخعی دمشقی در تراجم و رجال]] - [[ابومالک بن نخعی دمشقی در تاریخ اسلامی]]</div>


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۵۵

مقدمه

صحابی بودن وی مورد اختلاف است. او از پیامبر خدا(ص) روایت کرده: "نماز کسی که پدر و مادر خود را به خشم آورد و نماز زنی که بدون سَرانداز نماز بخواند و همچنین نماز امام جماعتی که مردم از او راضی نباشند، پذیرفته نمی‌شود". برخی، این روایت را مستند صحابی بودن وی شمرده‌اند، اما ابن عبدالبر[۱]، ابونعیم[۲] و ابن اثیر[۳] روایت وی را مرسل و او را غیر صحابی دانسته‌اند. ابن معین[۴] نیز وی را ثقه شمرده است. شبیه روایت یاد شده، در منابع شیعی از امام صادق(ع) نقل شده است[۵]. او در آستانه مرگ، خطاب به نخعی‌ها گفت: پیام مرا به دیگران برسانید که از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: "شیرینی دنیا، موجب تلخی آخرت و تلخی دنیا، موجب شیرینی آخرت است"[۶]. در دیگر منابع، این روایت از ابومالک اشعری خطاب به اشعری‌ها نقل شده است[۷].[۸]

منابع

پانویس

  1. ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۰۹.
  2. ابونعیم، ج۶، ص۳۰۰۹.
  3. ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۸.
  4. ابن معین، ص۲۴۸.
  5. ر.ک: برقی، ج۱، ص۱۲؛ صدوق، ج۴، ص۳۵۸.
  6. ابن حجر، ج۷، ص۲۹۶.
  7. برای نمونه: احمد بن حنبل، ج۵، ص۳۴۲؛ حاکم، ج۴، ص۳۱۰؛ طبرانی، معجم، ج۳، ص۲۹۱؛ همو، مسنده، ج۳، ص۸۶.
  8. حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابومالک بن نخعی دمشقی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۹۷.