جهانی‌سازی مهدوی و جهانی‌سازی غربی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان             = [[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی
| عنوان = [[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = 1379210.jpg
| تصویر = 1379210.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه         =
| از مجموعه =
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
|زبان اصلی          =
|زبان اصلی          =
| نویسنده           = [[محمد حکیمی]]
| نویسنده = [[محمد حکیمی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =
| مترجم             =
| مترجم =
| مترجمان           =
| مترجمان =
| ویراستار         =  
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =
| موضوع             = [[مهدویت]]
| موضوع = [[مهدویت]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| ناشر             = [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]]
| ناشر = [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]]
| به همت           =
| به همت =
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر           = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر           =  ۱۳۸۵
| سال نشر =  ۱۳۸۵
| تعداد جلد         = ۱
| تعداد جلد = ۱
| صفحه              = ۱۳۶
| تعداد صفحات = ۱۳۶
| قطع               = رقعی
| قطع = رقعی
| نوع جلد           = شومیز
| نوع جلد = شومیز
| شابک             = ‭964-397-213-5‬‬‬‬
| شابک = ‭964-397-213-5‬‬‬‬
| رده‌بندی کنگره     =‏ ‏‫‬‭‏‫‬‭‬‭‭BP۲۲۴‏‫‬‭‬‭‭/‮ح‌‬۸‮ج‌‬۹ ۱۳۸۵‬
| رده‌بندی کنگره =‏ ‏‫‬‭‏‫‬‭‬‭‭BP۲۲۴‏‫‬‭‬‭‭/‮ح‌‬۸‮ج‌‬۹ ۱۳۸۵‬
| رده‌بندی دیویی     = ‏‫‬‭۲۹۷/۴۶۲
| رده‌بندی دیویی = ‏‫‬‭۲۹۷/۴۶۲
| شماره ملی         =‎‭م‌۸۵-۱۷۴۵۶
| شماره ملی =‎‭م‌۸۵-۱۷۴۵۶
}}
}}
'''[[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسأله [[جهانی‌سازی]] در [[اندیشه]] [[اسلامی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[محمد حکیمی]] است و [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]] انتشار آن را به عهده داشته است.
'''[[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسأله [[جهانی‌سازی]] در [[اندیشه]] [[اسلامی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[محمد حکیمی]] است و [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]] انتشار آن را به عهده داشته است.
خط ۳۷: خط ۳۷:
*در معرفی این کتاب آمده است: «مجموعه حاضر، حاوی دو مقاله تحت این عناوین است: "[[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی" و "[[امام مهدی]]{{ع}} و احیای [[کرامت انسانی]]".
*در معرفی این کتاب آمده است: «مجموعه حاضر، حاوی دو مقاله تحت این عناوین است: "[[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی" و "[[امام مهدی]]{{ع}} و احیای [[کرامت انسانی]]".
*نگارنده در مقاله نخست به بررسی مسأله [[جهانی‌سازی]] در [[اندیشه]] [[اسلامی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی پرداخته و خاطرنشان می‌سازد: "فرق ماهوی [[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی در سه موضوع اصلی و بنیادی است:
*نگارنده در مقاله نخست به بررسی مسأله [[جهانی‌سازی]] در [[اندیشه]] [[اسلامی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی پرداخته و خاطرنشان می‌سازد: "فرق ماهوی [[جهانی‌سازی]] [[مهدوی]] و [[جهانی‌سازی]] غربی در سه موضوع اصلی و بنیادی است:
#[[جهانی‌سازی امام مهدی]]{{ع}} در بنیاد و اصول و در طرح و [[اجرا]]، عدالت‌محور است.
# [[جهانی‌سازی امام مهدی]]{{ع}} در بنیاد و اصول و در طرح و [[اجرا]]، عدالت‌محور است.
#این [[جهانی‌سازی]] سراسری و همگانی و برای [[نجات]] همه [[انسان‌ها]]، و گسستن زنجیرها از پای همه [[بشر]]، و نفی هرگونه طبقه‌گرایی و نژادپرستی و [[جهان]] اول و دوم و... ساختن، و در هم شکستن همه انحصارگرایی‌ها و ویژه‌سازی‌ها است.
#این [[جهانی‌سازی]] سراسری و همگانی و برای [[نجات]] همه [[انسان‌ها]]، و گسستن زنجیرها از پای همه [[بشر]]، و نفی هرگونه طبقه‌گرایی و نژادپرستی و [[جهان]] اول و دوم و... ساختن، و در هم شکستن همه انحصارگرایی‌ها و ویژه‌سازی‌ها است.
#برقراری یک‌رنگی و [[یگانگی]] و [[برابری]] و [[برادری]] انسانی میان اجتماعات و زدایش همه عوامل بیگانگی و جدایی است".
#برقراری یک‌رنگی و [[یگانگی]] و [[برابری]] و [[برادری]] انسانی میان اجتماعات و زدایش همه عوامل بیگانگی و جدایی است".

نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۰

جهانی‌سازی مهدوی و جهانی‌سازی غربی
زبانفارسی
نویسندهمحمد حکیمی
موضوعمهدویت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دلیل ما|انتشارات انتشارات دلیل ما]][[رده:انتشارات انتشارات دلیل ما]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۵ ش
تعداد صفحه۱۳۶
شابک‭۹۶۴-۳۹۷-۲۱۳-۵‬‬‬‬
شماره ملی‎‭م‌۸۵-۱۷۴۵۶

جهانی‌سازی مهدوی و جهانی‌سازی غربی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسأله جهانی‌سازی در اندیشه اسلامی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب محمد حکیمی است و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

  1. جهانی‌سازی امام مهدی(ع) در بنیاد و اصول و در طرح و اجرا، عدالت‌محور است.
  2. این جهانی‌سازی سراسری و همگانی و برای نجات همه انسان‌ها، و گسستن زنجیرها از پای همه بشر، و نفی هرگونه طبقه‌گرایی و نژادپرستی و جهان اول و دوم و... ساختن، و در هم شکستن همه انحصارگرایی‌ها و ویژه‌سازی‌ها است.
  3. برقراری یک‌رنگی و یگانگی و برابری و برادری انسانی میان اجتماعات و زدایش همه عوامل بیگانگی و جدایی است".

فهرست کتاب

  • پیش‌گفتار

مقاله نخست: جهانی‌سازی مهدوی(ع) و جهانی‌سازی غربی

۱. زمینه‌سازی فرهنگی جهانی‌سازی
۲. گسترش آگاهی و دانایی
۳. نفی نظام‌های سلطه
۴. گسترش عدل
۵. ریشه‌سوزی استثمار
۱. لغو محدودیت‌های گمرکی
۲. ترویج اقتصاد آزاد
۳. انحصارات
۴. کنترل افکار عمومی
۵. دامپینگ

مقاله دوم: امام مهدی(ع) و احیای کرامت انسانی

۱. رشد آگاهی و کرامت انسانی
۲. عدالت گستری و کرامت انسانی
۳. رفاه اقتصادی و کرامت انسانی
۴. مدیریت اجتماعی و کرامت انسانی
۵. نبردهای سنگین و کرامت انسانی
۶. آینده‌نگری و کرامت انسانی

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد حکیمی
حجت الاسلام و المسلمین محمد حکیمی (متولد ۱۳۱۸ ش، مشهد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علی اصغر عابدزاده، احمد دشتی نجفی، حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «خوش اخلاق ها به بهشت می روند»، «زمینه‌ها و موانع تحقق عدالت اقتصادی»، «اصلاحات از دیدگاه اسلام»، «در فجر ساحل»، «جهانی‌سازی مهدوی و جهانی‌سازی غربی»، «عدالت و قاطعیت در وقت ظهور»، «امام رضا و روش در گفتگوهای علمی» و «امام رضا زندگی و اقتصاد» برخی از این آثار است[۱].

پانویس

دریافت متن

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.