جهان‌شناسی اسلامی - محمدی منفرد (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید، نسخهٔ فعلی این صفحه است که توسط Hosein (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۵ ویرایش شده است. آدرس فعلی این صفحه، پیوند دائمی این نسخه را نشان می‌دهد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
جهان‌شناسی اسلامی
زبانفارسی
نویسندهبهروز محمدی منفرد
موضوعجهان‌شناسی، اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده درمنظومه فکری امام خمینی
وابسته بهانتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشر۱۳۹۶
تعداد صفحات۲۰
شماره صفحاتصفحات ۲۰۵ الی ۲۲۴

جهان‌شناسی اسلامی عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی شناخت عوالم هستی می‌پردازد. این مقاله ۲۰ صفحه‌ای به قلم بهروز محمدی منفرد نگاشته شده و در منظومه فکری امام خمینی منتشر گشته است.

چکیده مقاله

در چکیده این مقاله آمده است: «مراد از هستی‌شناسی، علم به وجود است به نحو کلی و از آن جهت که وجود است و امور عامه وجود، از جمله علت و معلول، حرکت و زمان و... را شامل می‌شود. جهان‌شناسی، شامل شناخت عوالم هستی از جمله جبروت، ملکوت، کیهان‌شناسی و عالم آخرت خواهد بود.

تدوین قوانین و روابط اجتماعی و چگونگی ارتباط انسان با خود، خدا، جامعه و طبیعت مبتنی بر جهان‌شناسی است و اگر جهان هستی به گونه شایسته شناخته نشود؛ چگونگی ارتباط صحیح انسان با موجودات آن نیز حاصل نمی‌شود؛ بنابراین می‌توان گفت شناخت عالم هست، تاثیر به سزایی در پذیرفتن نوع ایدئولوژی و بایدها و نبایدهای زندگی انسان دارد و با شناخت کامل از عوالم هستی هم می‌توان زندگی انسان این جهانی را سامان بخشید و هم کامیابی و سعادت اخروی را برای خود به ارمغان آورد و البته صرف شناخت و باور کفی نیست؛ بلکه باید در کنار آن، عمل نیز باشد والا شیطان بیش از سایر انسان‌ها شناخت و باور داشت؛ ولی عمل نمی‌کرد و این سخن از آن روست که رابطه عقل نظری و عملی متقابل است و هر دو به هم وابسته هستند».

فهرست مقاله

گفتار اول: شناخت جهان هستی

گفتار دوم: هدف داری خلقت جهان

گفتار سوم: مراتب عالم

گفتار چهارم: ارتباط عوالم هستی

گفتار پنجم: عالم آخرت

گفتار ششم: نظام احسن جهان

  • نتیجه

دربارهٔ پدیدآورنده

بهروز محمدی منفرد
حجت الاسلام و المسلمین دکتر بهروز محمدی منفرد، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ناصر مکارم شیرازی، حسین وحید خراسانی و عبدالحسین خسروپناه پیگیری کرد. عضویت در کمیته علمی همایش ملی بررسی اندیشه‌های فلسفی علامه جعفری و عضویت در هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مهدویت»، «اندیشه مهدویت و دموکراسی»، «مدرنیته و اندیشه مهدویت»، «انسان‌شناسی دولت مهدوی»، «جهان‌شناسی اسلامی»، «قاعده لطف»، «بررسی اومانيسم و انديشه مهدويت»، «راهبرد‌ اخلاق انتظار»، «عدالت باوری»، «معنای زندگی نیهیلیسم و اندیشه مهدویت»، و «توجیه باور اخلاقی» برخی از این آثار است.[۱]

اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.