پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)
پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و امکان و ضرورت و حقیقت آن از منظر آرای قرآنی و تفسیری علامه طباطبایی میپردازد. این کتاب اثر رحمتالله احمدی است و مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
| پدیده وحی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)|از دیدگاه علامه طباطبایی]] |
| نویسنده | رحمتالله احمدی |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی وحی در فلسفه دین |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی|انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]][[رده:انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] |
| سال نشر | ۱۳۹۳ ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۷۴۱-۰۶-۴ |
| شماره ملی | ۳۶۲۴۶۳۶ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی ماهیت وحی، امكان آن، ضرورت و حقیقت آن، سلامت آن از تحریف و برخی دیگر از ویژگیهای آن از دیدگاه آرای قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی است. در این كتاب نخست تعریفی لغوی و اصطلاحی از وحی ارایه شده و پس از آن اركان وحی، كاربردهای آن در امور تكوینی و تشریعی، نقش آن در ارتباط خدا با انسانها و نیز ارتباط جنیان و شیاطین با انسانها، مورد بحث و بررسی قرآنی قرار گرفته است. آنگاه به بررسی امكان وحی و پاسخ شبهات منكران آن پرداخته و ادله امكان آن را از منظری عقلی و نقلی بررسی نموده است. در ادامه نویسنده به ضرورت وحی و نبوت از دو منظر عقلی و نقلی اشاره نموده و رابطه بین عقل و وحی، كاركردهای هر یك از آن دو در هدایت انسان، ماهیت كلام خدا و تحلیل عقلانی از آن را شرح داده است. در بخش دیگری از كتاب حاضر وی به ضرورت سلامت وحی از هر گونه تحریف اشاره نموده و ضمن بیان معنای عصمت، دلایل عقلی و نقلی سالم ماندن وحی از انواع تحریف را بررسی نموده است. لازم به ذكر است كه تمامی این مباحث از دیدگاه قرآنی و تفسیری علامه سید محمد حسین طباطبایی ارایه شده است».[۱]
فهرست کتاب
مقدمه
فصل اول: وحیشناسی
۱. وحی در لغت:
- دیدگاه علامه طباطبائی؛
۲. تعریف اصطلاحی؛
۳. ارکان وحی؛
۴. کاربردهای وحی در قرآن:
- الف) کاربرد وحی در حوزه ارتباط خداوند با انسانها:
- یکم) تشریع قوانین الهی؛
- دوم) تأییدات عملی امامان حق (وحی تسدیدی)؛
- سوم) الهامات الهی؛
- ب) کاربرد وحی در امور تکوینی:
- یکم) هدایت غریزی؛
- دوم) مقدرات هستی؛
۵. کاربرد وحی در حوزه ارتباطات انسانها؛
۶. کاربرد وحی در حوزه ارتباطات جنیان و شیاطین.
فصل دوم: امکان وحی
- الف) همانندی پیامبران با سایر بشر:
- نقد و بررسی شبهه همانندی پیامبران با سایر بشر؛
- بشر بودن پیامبران؛
- فلسفه اختصاص وحی به پیامبران:
- ۲. موهبت الهی نسبت به پیامبران؛
- ۲. فلسفه عدم نزول ملائک برای آحاد بشر؛
- شناخت نادرست خداوند؛
- روحیه استکباری و اخلاق مادی؛
- انحصار منابع شناخت به حس و عقل؛
۲. ادله امکان وحی:
- الف) مقدمات اثبات وحی:
- ۲. انسان موجود دوساحتی؛
- ب) دلایل وجود روح انسانی:
- یکم) دلایل فلسفی وجودی روح؛
- دوم) دلایل قرآنی وجود روح؛
- سوم) شواهد تجربی وجود روح؛
- ج) سنخیت انسان با مبدأ اعلی؛
- د) روح هویت اصلی انسان؛
- ه) تعالی روح انسانی.
فصل سوم: ضرورت وحی
۱. مفهومشناسی ضرورت:
- الف) مفهوم لغوی؛
- ب) اصطلاحی؛
۲. رویکردهای موجود درباره ضرورت وحی و نبوت:
- الف) رویکرد عدالتگرایانه؛
- ب) رویکرد خداگرایانه؛
- ج) رویکرد کارکردگرایانه؛
- د) رویکرد جامعنگرانه؛
۳. دیدگاه قائلین به حسن بعثت؛
۴. دیدگاه قائلان به ضرورت بعثت؛
۵. مبانی ادله ضرورت وحی و بعثت پیامبران:
۶. ضرورت وحی از دیدگاه علامه طباطبایی؛
۷. منکران ضرورت وحی و بعثت پیامبران؛
۹. ضرورت وحی و کارکردهای عقل؛
- جمعبندی و نتیجهگیری.
فصل چهارم: حقیقت وحی
۱. تحلیلهای گوناگون از حقیقت وحی:
- الف) تحلیلهای انکارگرایانه؛
- ب) ارزیابی و تحلیل؛
- ج) وحی و کلام الهی؛
- ه) حقیقت کلام خدا؛
- د) وحی الهی به پیامبران؛
۲. بررسی و نتیجهگیری؛
۳. اقسام وحی رسالی.
فصل پنجم: سلامت وحی
۱. عصمت در لغت؛
۲. عصمت در اصطلاح؛
۳. دلایل خطاناپذیری وحی؛
- سخن پایانی؛
- فهرست منابع..[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.