تثبیط در فقه سیاسی
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل تثبیط (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- تثبیط: منصرف کردن، حبس کردن[۱]، بی‌تکلیفی، بی‌تصمیم گذاشتن[۲]، بازداشتن از کاری به چشم‌پوشی از آن[۳]. در مقابل انبعاث به معنای تحریک و ارسال سریع.
- ﴿وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ﴾[۴].
- آیه شریفه در مورد منافقان مدینه است که از آمادگی برای شرکت در جهاد استنکاف می‌کردند؛ لذا خداوند به آنها امر به نشستن و قعود می‌کند ﴿قِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ﴾ که این امر تشریعی نیست؛ بلکه برای توبیخ و افشاگری است[۵][۶].
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۷۲.
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۲.
- ↑ سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۲۸۹-۲۹۰.
- ↑ «ولی خداوند روانه شدن آنان را خوش نداشت پس آنان را به درنگ کردن واداشت و (به آنها) گفته شد: با (خانه) نشستگان همنشین باشید!» سوره توبه، آیه ۴۶.
- ↑ سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۲۸۹-۲۹۰.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۶۱.