الإم‍ام‍ة الإل‍ه‍ی‍ة ج۲ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۲۱ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۲
زبانعربی
تحقیق یا تدوینسید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی
موضوعاصول فقه شیعه، امامت و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
محل نشرقم، ایران
شابک‏‫‫‬‭۹۶۴-۹۵۰۳۷
شماره ملی۲۷۸۶۷۶۴

جلد دوم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب‌ تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]

درباره کتاب

نویسنده در جلد دوم کتاب با بهره‌گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر می پردازد: غلو و تقصیر (روش شناخت)، روشهای استفاده شده توسط شیعیان، آیات قرآنی دال بر امامت اهل بیت (ع) ، ولایت اهل بیت (ع) شرط قبول اعمال، ولایت علی (ع) از اصول دین است نه از فروع شریعت، ماهیت توسل و توجه به پیامبر (ص) و مقدم نمودن ایشان بر خواستن از خداوند متعال، و آن مفهوم مهمان نوازی ایشان توسط خداوند است، تغییر رنگ فقه با ولایت اهل بیت (ع) جایگاه امامت نسبت به باقی ارکان دین، انواع صلاحیتهای اعطا شده به ایشان (ع)، حقیقت شریعت نبوی.[۲]

فهرست کتاب

  • مقدمه؛
  • مقدمه نویسنده؛

فصل چهارم: غلو و تقصیر

  • دو گروه و یا سه گروه مذمت شده؛
  • جدلی بودن غلو و تقصیر در کلام برخی از بزرگان شیعه؛
  • نه غلو و نه تقصیر بلکه شناخت حق ایشان؛
  • توجه به قاعده ای در غلو؛
  • تلازم میان غلو و تقصیر؛
  • دلایل تقصیر؛
  • یک اصل کاربردی برای نفی غلو و تقصیر؛
  • یک اصل کاربردی دیگر؛ شناخت نسبت به خلقت نوری.

فصل پنجم: روشهای استفاده شده توسط شیعیان

  • نگاهی کوتاه به آیات قرآنی دال بر امامت؛
  • لیست منابع گروه های مختلف؛
  • آیات قرآنی دال بر امامت اهل بیت (ع):
  • یکم: آیات مربوط به راسخان در دانش قرآن؛
  • دوم: آیات مختص عالمان به روشنگری قرآن از همه چیز؛
  • سوم: کسانی که به قرآن کریم احاطه دارند؛
  • چهارم: مطهرون، و کتاب مکنون، و لوح محفوظ؛
  • پنجم: وراثت قرآن کریم و عصمت در تصمیمات؛
  • تفسیرهای جدید از آیات و روایات مربوط به غدیر؛
  • توحید در عبادت خداوند متعال با ولایت و اطاعت از اهل بیت (ع)؛
  • رویکرد سلفی و پرستش شیطان؛
  • بندگی بدون ولایت بی اثر است؛
  • ایمان شرط قبولی عبادات است؛
  • ولایت اهل بیت (ع) شرط قبولی عبادات است؛
  • تفسیر سوم از اصل: عبادت بدون ولایت نافرمانی و دشمنی است؛
  • تفسیر دوم: ولایت علی (ع) در شرایع گذشته؛
  • نبوت و ولایت؛
  • قانون تمام ادیان: دین واحد و شرایع مختلف؛
  • ولایت علی (ع) از اصول دین است، نه از فروع شریعت؛
  • سه قاعده کلی اساسی در شناخت مقام های اهل بیت (ع)؛
  • توجه به پیامبر (ص) با دعاء؛
  • حقیقت "ابتغاء الوسیلة" توجه به ایشان است؛
  • منحصر بودن اجابت دعا در درخواست پیامبر (ص) از خداوند متعال؛
  • حقیقت توسل و توجه نمودن به پیامبر (ص) مقدم نمودن ایشان بر توسل است؛
  • وساطت پیامبر اکرم (ص) برای رسیدن تمامی انبیاء و مرسلین به نبوت و مقامات معنوی؛
  • مفهوم اشتراط ولایت در صحت بندگی؛
  • بقاء تمامی کتب آسمانی توسط ایشان (ع) دعوت کنندگان به کتابهای آسمانی؛
  • عصمت نوعیه ولایت و امامت نوعیه است؛
  • وجه نقلی در روایات پیامبر اکرم (ص):؛
  • سومین رویکرد جدید در روایت غدیر و ولایت سیاسی و اجتماعی اهل بیت (ع)؛
  • تغییر رنگ فقه با ولایت اهل بیت (ع) جایگاه امامت نسبت به ارکان دیگر دین؛
  • مالیات بر درآمد؛
  • قدرت در نظام جهانی؛
  • نظام ایمانی در نظام مدنی؛
  • مشارکت در نظام های معاصر؛
  • امامت و نظام مالی؛
  • حرمت اطاعت از حاکمان ظالم و ستمگران.

فصل ششم: انواع صلاحیت های نهاده شده نزد اهل بیت (ع)

  • نظرات در خصوص تفویض؛
  • اقسام تفویض؛
  • صلاحیت قانون گذاری به لحاظ مبدأ، ماهیت و نتیجه؛
  • منابع علوم اهل بیت (ع) همان منابع و متون شریعت؛
  • اقسام وحی؛
  • واقعیت تشریع نبوی.[۳]

دربارهٔ پدیدآورنده

کتابهای وابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون