الغیب و الشهادة فی فکر الغزالی (کتاب)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۱۹ مه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| الغیب و الشهادة فی فکر الغزالی | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد بوهلال |
| موضوع | علم غیب |
| مذهب | [[اهل سنت]][[رده:کتاب اهل سنت]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع|انتشارات انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع]][[رده:انتشارات انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع]] |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۲۰۱۳ م، ۱۳۹۱ ش |
| شابک | 978-614-418-159-1&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۱۳ ۹۷۸-۶۱۴-۴۱۸-۱۵۹-۱ |
| شماره ملی | (نامعلوم) |
الغیب و الشهادة فی فکر الغزالی، کتابی است به زبان عربی که به بررسی علم غیب می‌پردازد. این اثر به قلم محمد بوهلال نوشته شده و انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
درباره کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «از آنجایی که متفکرینی قبل از جناب غزالی وجود داشته اند و غزالی از ایشان متأثر گشته اند، وظیفه مهمی ظاهر می گردد؛ که عبارت است از پی ریزی دوباره تفکر ایشان، به گونه ای که از دیدگاه ها و جهت های تفکری و فرهنگی گذشته خود بی ارتباط نباشد. نویسنده در این کتاب به دیدگاه فلسفی یونانی و هم چنین دیدگاه فلسفی عربی و دیدگاه کلامی با دو گرایش معتزلی و اشعری و احیانا حنبلی و شیعی پرداخته است. غزالی با تمامی این گروه ها و شاخه های فکری در تعامل بوده و از آنها بهره مند گشته و متأثر شده اند، و از تمام آنها خلاصه ای سنّی استخراج نموده اند. کتاب پیش رو متشکل از یک پیش گفتار و چهار گفتار می باشد که هر کدام از این گفتارها دارای فصولی می باشند. در گفتار اول به بررسی جهان بینی در تفکر یونانی و عربی و در تفکر غزالی پرداخته می شود. گفتار دوم نیز به بررسی مبحث معرفت شناسی و شناخت شناسی می پردازد، که رویکرد متکلمین و فلاسفه و غزالی نسبت به عالم غیب این مبحث را برانگیخت. گفتار سوم نیز بحثی در ادامه گفتار دوم منعقد می گردد، سؤالی اساسی در این گفتار محوریت بحث را به دوش می کشد؛ و آن اینکه: آیا بیان تفاوت دیدگاه ها و بیان دو راهی ها بدون تعرض به حقیقت و ماهیت آنها ممکن است؟ در گفتار چهارم به بررسی ارتباط با عالم غیب و شهادت پرداخته می شود، بدون اینکه به بخش سیاسی دیدگاه غزالی تعرضی گردد.»[۱].
فهرست کتاب
مقدمه
پیش گفتار: تحقیقات و دیدگاه های قبل از غزالی
گفتار اول: جهان بینی
- فصل اول: علم به موجودات؛
- فصل دوم: ظاهر و ساختار عالم؛
- فصل سوم: برترین عوالم عالم امکان.
گفتار دوم: بررسی امکان شناخت نسبت به غیب
- فصل اول: از استدلال تا تجربه؛
- فصل دوم: اثبات وجود سازنده و صانع.
گفتار سوم: بررسی تفاوت دیدگاه ها
- فصل اول: ذات الهی؛
- فصل دوم: نظریه و دیدگاه صفات.
گفتار چهارم: عالم خلقت فعلی از افعال الهی است
- فصل اول: چه کسی فاعل طبیعی است، من فاعل مختار و مستقل هستم؛
- فصل دوم: از اسباب تا مسبب اسباب؛
گفتار پنجم: چالش گروهی و فرقه ای یا چالش فرهنگی؟
- فصل اول: آیا غزالی یک متکلم اشعری بود؟
- فصل دوم: توهم اهل تسنن؛
- فهرست منابع و مآخذ.[۲]
درباره پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
پیوند به بیرون
- آثار امامت و ولایت
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت محمد بوهلال
- آثار امامت و ولایت محمد بوهلال
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۶۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان عربی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات دار جداول للنشر و التوزیع
- آثار علم غیب معصوم
- کتابشناسی کتابهای علم غیب معصوم
- کتابشناسی کتابهای علم غیب معصوم به زبان عربی
- آثار علم غیب امام
- کتابشناسی کتابهای علم غیب امام
- کتابشناسی کتابهای علم غیب امام به زبان عربی
- آثار علم غیب پیامبر خاتم
- کتابشناسی کتابهای علم غیب پیامبر خاتم
- کتابشناسی کتابهای علم غیب پیامبر خاتم به زبان عربی