علم امام از دیدگاه کلام امامیه (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Smsherafat (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۴۵ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.


علم امام از دیدگاه کلام امامیه (از قرن اول تا هفتم هجری)
زبانفارسی
نویسندهناصرالدین اوجاقی
موضوععلم امام ، کلام شیعه امامیه
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه آموزشی و پزوهشی امام خمينی(ره(|انتشارات انتشارات مؤسسه آموزشی و پزوهشی امام خمينی(ره(]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه آموزشی و پزوهشی امام خمينی(ره(]]
شابک۹۷۸-۹۶۴-۴۱۱-۴۵۵-۷‬

علم امام از دیدگاه کلام امامیه (از قرن اول تا هفتم هجری) کتابی است که به بررسی دیدگاه شیعه درباره محدوده علم ائمه(علیهم السلام) با توجه به آیات و روایات می پردازد. این کتاب به قلم ناصرالدین اوجاقی نوشته شده و توسط انتشارات مؤسسه آموزشی و پزوهشی امام خمينی(ره) به چاپ رسیده است. [۱]


درباره کتاب: بحث و بررسی كلامی دیدگاه‏های مختلف متكلمان شیعه درباره علم امام، منابع این علم و رابطه آن با علم خداوند و موارد علم ائمه معصوم و گستره آن است. نویسنده، ابتدا كلیاتی درباره مفهوم علم، امام و امامیه ارائه نموده، سپس به تفكیك دوره‏های زمانی از قرن اول تا هفتم هجری، به تبیین دیدگاه‏های كلامی متكلمان شیعه امامیه درباره علم امام و محدوده این علم پرداخته است. وی ابتدا روایات مربوط به ماهیت علم امام معصوم و گستره آن را آورده و مباحثی كلی در مورد علم امام، لدنی بودن علم، فوق بشری بودن آن، احاطه به غیب و علوم غیبی، منابع علم امام، آگاهی امام به عوالم ملكوتی و ضمایر انسان‌ها، محدودیت‏های علم امام، علم او به گذشته و آینده تا روز قیامت و... را ارائه كرده است؛ آن‌گاه به بررسی دیدگاه اصحاب ائمه در مورد جایگاه علم امام، آگاهی امام از علوم دینی و غیر دینی مانند علم منایا و بلایا، علم به اسمای شیعیان و آگاهی از كلیه حوادث عالم هستی و منابع این علوم پرداخته و به تفكیك قرن این دیدگاه را تبیین كرده است. در همین زمینه، به مكتب‏های مهم كلامی شیعه امامیه، مانند مكتب بغداد و مكتب قم اشاره نموده و مباحثی مانند موارد علم امام و منابع آن را از منظر متكلمان برجسته این دو مكتب فكری مطرح كرده و ماهیت علم امام و موارد آن را در كتب برجسته از قرون سوم تا ششم هجری مانند اصول كافی و بصائرالدرجات مقایسه كرده است. در فصل بعدی، به دیدگاه‏های كلامی مطرح در قرن هفتم هجری در مورد علم امام اشاره نموده و در این زمینه، نخست به بررسی دیدگاه‏های كلامی ابن‌میثم بحرانی در مورد احاطه امام به علم غیب، آگاهی او از احكام دینی و حكومتی و آگاه بودن از زمان شهادت خود پرداخته، آن‌گاه آرای كلامی سید بن طاووس، عمادالدین طبری و علامه حلی را در مورد علم امام به همه معلومات بشری و فوق‌بشری بیان كرده است. در بین متكلمان شیعی علم امام به همه معلومات؛ اعم از دینی و غیردینی، همیشه دارای طرفداران و مخالفینی بوده؛ به‌طوری كه متكلمان مكتب بغداد، علم امام را منحصر در علومی می‏‏دانند كه از پیامبر اسلام به آن‌ها به ارث رسیده است؛ نویسنده استدلال موافقان و مخالفان را در این زمینه نیز ارائه كرده است. وی در مورد احاطه امام معصوم به علوم غیبی نیز، دیدگاه غالب را دیدگاه متكلمانی می‏‏داند كه می‌گویند در صورت مصلحت، امام معصوم از رخدادهای غیبی مطلع می‌شود و این مسئله نیز با اعلام الهی برای آنان امكان‏پذیر خواهد بود. در مورد كیفیت و ماهیت علم امام كه آیا علم آنان علمی لدنی و موهبتی است و یا از علوم اكتسابی، نویسنده ادله مختلف متكلمان شیعی را مطرح كرده و اختلاف‏نظر آنان را در این زمینه منعكس كرده است. متكلمان شیعی در مورد علم امام(ع) كاملا‌ آزاداندیش بوده‌اند كه نویسنده، این مشی علمای شیعه را پسندیده و آن را موجب شكوفایی و پویایی علوم شیعی؛ به‌ویژه كلام اسلامی دانسته است. وی استدلالی‌كردن مطالب كلامی را امری مهم دانسته و مسئله موردنظر در این كتاب را از عهده استدلال عقلی خارج می‌داند. [۲]


فهرست کتاب :



درباره پدیدآورنده: ناصرالدین اوجاقی (متولد سال 1351 زنجان) در کنار دروس حوزوی، مدرک کارشناسی ارشد پیوسته الهیات و معارف اسلامی خود را از موسسه امام خمینی (ره) دریافت کرد. او در قسمت پژوهشی موسسه مشغول به امر پژوهش می‌باشد و با بخش دایرة المعارف علوم عقلی همکاری دارد. [۳] [۴]


پیوند به بیرون: http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1963384 کتابخانه ملی http://www.dte.ir/portal/home/?news/81408/56762/149881/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%8A%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87-%28-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%A7-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%85-%D9%87%D8%AC%D8%B1%D9%8A-%29 وبگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی http://www.lib.ir/book/60923972/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%A7-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%85/ کتابخانه های ایران http://vista.ir/book/108198/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%28%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%A7-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%85-%D9%87%D8%AC%D8%B1%DB%8C%29 ویستا http://bookroom.ir/book/37758/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%28%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%A7-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%85-%D9%87%D8%AC%D8%B1%DB%8C%29 پاتوق کتاب فردا http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1504674 خانه کتاب