وحدت امت اسلامی
مقدمه
شکلگیری حکومت اسلامی در مدینه، ابتدا با مشکلاتی روبرو گردید، از جمله این مشکلات، حضور قبیلههای مختلف و طوایف متعدد در مدینه بود که به دلیل وجود سنّتهای جاهلی، همواره عامل اختلاف و درگیری میان قبایل میگردید و این اختلاف و دشمنیها مانع از شکلگیری حکومتی منسجم و قدرتمند بود. به همین جهت، رسول خدا(ص) در همان سال نخست هجرت در صدد انعقاد پیمان عمومی میان مسلمانان، یهودیان و مشرکان یثرب بر آمد[۱]. در بند اول این پیمان - که به «منشور مدینه» مشهور است - آمده است. «امضاکنندگان این پیمان، امّت واحدی را تشکیل میدهند که باید در جهت سعادت یکدیگر کوشا باشند». با این حال، تغییر زود هنگام ترکیب قبیلهای و تعدد اعتقادات بر مبنای امّت واحده به این سادگی امکانپذیر نبود. از اینرو، به تک تک قبیلهها یادآوری میشد که در چهار چوب امّت واحده، نظم و انسجام داخلی قبیله خود را خواهند داشت. پیامبر اکرم(ص) در این باره فرمود: «إِنَّهُمْ أمَّةٌ واحدةٌ عَلَى رِبَاعَتِهِمْ»[۲]؛ یعنی: هر قبیلهای بر همان ویژگی درون قبیلهای سابق خود خواهد ماند، و بدینسان طبق طرح «امّت واحدة» هریک از مسلمانان و اهل کتاب بر آیین و آداب و رسوم پیشین خود باقی ماندند و این امر خود، باعث شکلگیری حکومت واحد در مدینه گردید[۳].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ سیره ابن هشام، ج۲، ص۱۴۷؛ اصول کافی، ج۱، ص۳۳۳؛ بحارالانوار، ج۱۹، ص۱۱۱-۱۱۰؛ الاموال، ص۱۲۵.
- ↑ مکاتیب الرسول، ج۱، ص۲۴۲.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژهنامه فقه سیاسی، ص۴۷.