مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث (کتاب)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۰۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث ( عرض و نقد‬) کتابی است به زبان عربی که نگاهی نقادانه به فضایل و مناقب دو خلیفه نخستین اسلام می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های نجم‌الدین طبسی است، که به کوشش محمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری نوشته شده و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث
زبانعربی
ترجمهٔ کتابعرض و نقد‬
تحقیق یا تدوینمحمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دلیل ما|انتشارات انتشارات دلیل ما]][[رده:انتشارات انتشارات دلیل ما]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۰ ش
شابک۹۷۸-۹۶۴-۳۹۷-۷۶۷-۲‬
شماره ملی‏‫2531660‬ ‏‫‬ ‏‫۲۵۳۱۶۶۰‬

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده در این کتاب، با بررسی و تحقیق در کتب تفسیری و روایی، آن دسته از آیات قرآن که در منابع اهل‌ سنت، اذعان به نزول آن‌ها درباره شیخین شده و هم‌چنین، روایاتی که حاکی از وجود مناقب و فضایلی برای آنان بوده را، مورد دقت و مطالعه قرار داده و به نقد آن‌ها پرداخته است. آیه ۱۷ تا ۱۹ سوره لیل، آیه ۵۵ سوره نور، آیه ۴۰ و ۱۰۰ سوره توبه، آیه ۵۴ سوره مائده، آیه ۲۲ سوره نور و آیه ۱۱ و ۲۹ سوره فتح، از جمله آیاتی از قرآن هستند که در این نوشتار مورد تحقیق قرار گرفته است. بخش دوم کتاب، به بررسی نُه حدیث در این‌باره اختصاص یافته است»[۱].

فهرست کتاب

  • مقدمه

آیات کریمه و تفسیر آنها

  • آیه اول: ﴿ وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى
    • استدلال اهل سنت
    • اشکال به استدلال
  • آیه دوم: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ
    • استدلال اهل تسنن
    • برخی از مفسران این نظر را قبول کرده‌اند
    • پاسخ ما بر آن
    • اشکال بر پاسخ رازی
    • بررسی این پاسخ‌ها
    • جمع‌بندی
  • آیه‌ی سوم: ﴿ إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ
    • بحث اول
    • بحث دوم: تبیین استدلال ایشان بر فضیلت و برتری آن و تبیین پاسخ بر آن
  • آیه‌ی چهارم: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ
    • نحوه استدلال به آن
    • تبیین این ادعا که در حق ایشان نازل گردیده است
    • ثابت نمودن صفاتی که در آیه می‌باشد
  • آیه‌ی پنجم: ﴿ وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ
    • تبیین وجه افضلیت برای او
    • مالی برای ابوبکر نبود تا به کسی انفاق نماید
  • آیه ششم: ﴿ قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ
    • نحوه‌ی استدلال
  • آیه‌ی هفتم: ﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ
  • آیه‌ی هشتم: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ

روایات

  • روایت اول: «اقْتَدُوا بِالَّذِينَ‏ مِنْ بَعْدِي‏‏‏‏»
    • بحث اول: سند روایت و نظرات علماء در این باره
  • روایت دوم:«وَأَنَّ مَثَلَ‏ أَبِي‏ بَكْر‏‏»
    • سند روایت
    • و اما دلالت روایت
    • جمع‌بندی
  • روایت سوم:«عَلَيْكُمْ‏ بِسُنَّتِى‏ و سُنَّةِ الْخُلَفَاء‏‏»
    • مهم‌ترین کتاب‌هایی که روایت در آن ذکر شده است
    • احوال برخی راویان از عرباض
    • جمع‌بندی مبحث
  • روایت چهارم: « مَا طَلَعَتْ‏ شَمْسٌ‏ وَ لَا غَرَبَت‏‏‏»
  • روایت پنجم:« خير امّتي‏ أبو بكر ثمّ عمر‏‏‏»
  • روایت ششم:« لَوْ كُنْتُ‏ مُتَّخِذاً خَلِيلا‏‏‏»
  • روایت هفتم:« ألا أنّ خَيْرُ هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْر‏‏‏»
  • روایت هشتم:« ادعي لي أبا بكر أباك‏، و أخاك‏‏‏‏»
    • اشکال سندی
    • بررسی دلالی
  • روایت نهم:« هُمَا سَيِّدَا كُهُولِ‏ أَهْلِ الْجَنَّة‏‏‏‏»
  • منابع و مآخذ.[۲]

دربارهٔ پدیدآورندگان

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون