فاطمه در گزارش‌های تاریخی اهل‌سنت (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۴۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

فاطمه(ع) در گزارش‌های تاریخی اهل‌سنت
زبانفارسی
نویسندهمحمد رضا هدایت‌پناه
موضوعحضرت فاطمه، اهل‌سنت
مذهبشیعه
منتشر شده دردانشنامه فاطمی ج۲
وابسته بهانتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشر۱۳۹۳
شماره صفحاتصفحات ۴۵۳ الی ۴۸۲

فاطمه(ع) در گزارش‌های تاریخی اهل‌سنت عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی جایگاه حضرت فاطمه(ع) و حوادث زندگی او در کتاب‌های اهل‌سنت می‌پردازد. این مقاله ۳۰ صفحه‌ای به قلم محمد رضا هدایت‌پناه نگاشته شده و در دانشنامه فاطمی ج۲ منتشر گشته است.

چکیده مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست مقاله

  1. محبوب‌ترین شخص نزد پیامبر(ص)
  2. سیدة نساء‌العالمین
  3. همراهی با پیامبر(ص) در مباهله
  4. نزول آیه تطهیر
  5. مقام رفیع در آخرت
  1. تولد فاطمه(ع)
  2. ازدواج فاطمه(ع)
    1. ماجرای غصب فدک
    2. حمله به خانه فاطمه(ع)
    3. توجیه غضب و هجران فاطمه(ع)
    4. پاره کردن نامه توسط عمر
    5. مضروب ساختن فاطمه(ع)
    6. آخرین دیدار ابوبکر و عمر با فاطمه(ع)
    7. شهادت و خاک‌سپاری فاطمه(ع)

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد رضا هدایت‌پناه

حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا هدایت‌پناه (۱۳۴۵ ش، دزفول)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد هادی معرفت، جعفر سبحانی و سید محسن خرازی پیگیری کرد. عضو شورای علمی گروه تاریخ مؤسسه انتظار نور و عضو شورای علمی گروه تاریخ و تمدن اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بازتاب تفکر عثمانی در واقعه کربلا»، «حدیث برادری در سیره نبوی»، «جریان شناسی فکری معارضان قیام کربلا»، «تاریخ تشیع»، «فتوحات خلفا از منظر فقهای شیعه»، «امام باقر و روش‌شناسی کسب معارف دینی»، «بدر / غزوه»، «فاطمه در گزارش‌های تاریخی اهل‌سنت» و «ولایت مداری در قیام و قعود» برخی از این آثار است.[۱]


اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

  • در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.