گستره عصمت از منظر علامه طباطبایی (مقاله)
| گستره عصمت از منظر علامه طباطبایی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | محمد سبحانی‌نیا |
| موضوع | گستره عصمت، عصمت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه قبسات |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۹۳ |
| شماره | ۷۴ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۲۳ تا ۱۴۶ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه تخصصی مجلات نور |
گستره عصمت از منظر علامه طباطبایی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی گستره عصمت می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم محمد سبحانی‌نیا نگاشته شده و در فصلنامه قبسات (شماره ۷۴، زمستان ۱۳۹۳) منتشر گشته است[۱].
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «یکی از دقیق‌ترین ابعاد عصمت پیامبران(ع)مسئله عصمت از سهو خطاست. هرچنـد قسم خاصی از سهو، بازتـاب گسـترده‌ای میـان فقهـا و متکلمـان دارد، دربـاره ابعـاد دیگر این مسئله، مانند عصمت پیامبران(ع)در امور عادی، اجتمـاعی و حکـومتی بـه ارائه نظریات کلی بسـنده شـده اسـت. مقالـه حاضـر مـی‌کوشـد بـا روش توصـیفی ـ تحلیلی و به شیوه مطالعه کتابخانه‌ای و میدانی، دیدگاه علامه طباطبـایی را در ایـن زمینه گزارش و بررسی کند.
پژوهش حاضر نشان خواهد داد نظر علامه طباطبایی ر در رابطه با عصمت پیامبران(ع) از خطا و نسیان در امـور خـارج از شـریعت، بـا نظـر مشهور متکلمان شیعی همخوانی ندارد. ایشان عصمت از خطا و نسیان را امری خارج از ادله عصمت می‌‌شمارد و معتقد است ادله عصـمت ایـن امـور را اثبـات نمـی‌کنـد؛ بنابراین برهانی نیز بر آن اقامه نکرده است. ایشان در موارد گوناگون نه تنها از امکـان خطا بلکه وقوع آن در غیر پیامبر اکرم (ص) خبر داده است. ادله عقلی و نقلی و شـواهد تاریخی، ناتمام بودن نظر علامه را آشکار می‌‌کند»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده
- طرح بحث
- ضرورت بحث
- معناشناسی واژه عصمت
- سنخیت‌شناسی عصمت
- گستره عصمت
- نقد دیدگاه علامه
- نتیجه‌گیری
دربارهٔ پدیدآورنده
