اهداف قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۰۶ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الگو:پرسش غیرنهایی

اهداف قیام امام مهدی چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل اصلیمهدویت

اهداف قیام امام مهدی(ع) چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

مجتبی تونه‌ای
آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
«در بین روایات مربوط‍‌ به ابعاد مسأله مهدویت، روایاتی عهده‌دار تبیین "هدف قیام امام عصر" (ع) می‌باشند که به‌طور کلی شاید بتوان این روایات را به دو دسته تقسیم کرد:
  1. روایاتی که هدف ظهور آن حضرت را "پر کردن جهان از عدل و داد" "يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا" و امور مربوط‍‌ به آن معرفی می‌کنند که برخی ۱۲۳ روایت و برخی دیگر ۱۳۲ روایت از مراجع شیعه و سنی در این‌باره شمرده‌اند.
  2. روایاتی که هدف ظهور آن حضرت را "انتقام خون ابا عبدالله (ع)" یا انتقام پیامبران و... شمرده و آن حضرت را "الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلَاءَ" و امثال آن معرفی می‌نماید. امام صادق (ع) در ذیل حدیثی طولانی در وصف یاران آن حضرت آورده است: "و شعار آنان این است ای خونخواهان حسین"! ("يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ (ع)").
اکنون این سؤال مطرح است که هدف قیام آن عصاره هستی و یگانه عصر، کدام امر است‌؟ یکی از این دو، یا هردو؟
مدعا این است که آن یگانه عصر در هدف هم یگانه است؛ هدف او یک چیز بیشتر نیست، آن هم انتقام خون امام حسین (ع) که خود عین برقراری قسط‍‌ و عدل جهانی است! برقراری قسط‍‌ و عدل جهانی، همان انتقام خون حسین (ع) است و بالعکس.
آن‌چه در روایات درباره انتقام امام عصر (ع) از قاتلین ابا عبدالله (ع) آمده است مراد از انتقام، کشتن جانیان کربلا نیست که آنها را مختار ثقفی و امثال او کشتند و از آنها چیزی امروز باقی نمانده است تا کشته شوند. همانا انتقام او واژگونی مخروط‍‌ امارت جور است که تا عصر ظهور به شکل عظیمی تنومند شده و عالم را گرفته است و نشانه آن هم پر شدن دنیا از ظلم و جور و فساد و تباهی است که از نشانه‌های حتمی ظهور آن حضرت است.
از این‌رو خصوصیت اصلی "دولت کریمه" امام عصر (ع) "تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ" است. یعنی با قرار گرفتن امام عادل در رأس "مخروط‍‌ امامت جهانی عدل جامع" زیرمجموعه‌های این امام همام هم، عادل خواهند بود و آن‌ها اهل واقعی اسلام‌اند و با این مخروط‍‌ امامت است که با سریان عدل اخلاقی در پیکره آن و درک صحیح قانون الهی عدل جامع (قرآن) و عمل به آن، کار دنیا به سوی عدل و قسط‍‌ ره خواهد پیمود و این نقطه جمع انتقام خون حسین (ع) و اقامه قسط‍‌ و عدل توسط‍‌ امام عصر (ع) می‌باشد[۱]»[۲].

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۶۵.
  2. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۷۷۲.