مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب)

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۲۶ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
مفاهیم القرآن، ج۲
از مجموعه[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]][[رده:مجموعه کتاب مفاهیم القرآن]]
زبانفارسی
ترجمهٔ کتاب[[دراسة موسعة عن صیغة الحکومة الاسلامیة
و ارکانها و خصائصها و برامجها (کتاب)|دراسة موسعة عن صیغة الحکومة الاسلامیة
و ارکانها و خصائصها و برامجها]]
نویسندگانجعفر سبحانی و جعفر الهادی
موضوعولایت، حکومت اسلامی
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات مؤسسه امام صادق(ع)|انتشارات مؤسسه امام صادق(ع)]][[رده:انتشارات مؤسسه امام صادق(ع)]]
محل نشرقم، ایران
شابک‭۹۷۸-۹۶۴-۳۵۷-۲۵۰-۱
شماره ملیم‌۷۱-۵۳۳۰

این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ ده‌جلدی مفاهیم القرآن است و با زبان عربی به بررسی حکومت اسلامی و ویژگی‌های آن از منظر قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جعفر سبحانی و جعفر الهادی می‌باشند و ناشر آن مؤسسه امام صادق(ع) است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع مطرح شده در این جلد، حکومت اسلامی، برنامه‌ها و ویژگی‌ها است که با نام مبانی حکومت اسلامی به فارسی ترجمه شده است».[۱]

فهرست کتاب

الفصل الاول: بحوث تمهیدیة حول الحکومة

  • الحکومة حاجة طبیعیّة وضروریّة:
  • الرسول الأکرم(ص) المؤسّس الأوّل للحکومة الإسلامیّة؛
  • نماذج من الوظائف الحکومیّة فی الأحادیث
  • لماذا یرفض البعض وجود الحکومة؟:
  • ملامح الحکومة الإسلامیّة حسب النصوص؛
  • الحکومات الجائرة؛
  • وظیفة الاُمّة اتّجاه الحکومة؛
  • أنواع الحکومات فی العالم؛
  • الملوکیّة:
  • القرآن الکریم والملوکیّة؛
  • مفاسد الحکم الاستبدادیّ؛
  • الحکومة الأشرافیّة؛
  • حکومة الأغنیاء؛
  • النمطُ الدیمقراطیّ.

الفصل الثانی: صیغة الحکومة الإسلامیة

  • صیغة الحکومة الإسلامیّة کیف؟
  • ما هی صیغة الحکومة الإسلامیّة إِذنْ؟
  • التنصیص الإلهیّ على الحاکم الأعلى باسمه وشخصه؛
  • ما هی صیغة الحکومة بعد النبیّ(ص)؛
  • المصالح العامّة فی الصدر الأوّل و شکل الحکومة؛
  • ماذا کانت تقتضیه المصالح:
  • عدم بلوغ الذروة فی أمر القیادة؛
  • إجابةٌ عن سؤال؛
  • الاُمّة الإسلامیّة والخطر الثلاثیّ؛
  • خطر إمبراطوریّة إیران؛
  • خطر الروم؛
  • خطر المنافقین؛
  • العشائریّات تمنع من الاتّفاق على قائد؛
  • ماذا یُراد من الخلافة عن رسول الله؟
  • وفاة النبیّ و الفراغات الهائلة؛
  • دراسة الفراغات لماذا؟
  • الفراغ فی مجال الحلول التشریعیة للمشکلات الجدیدة؛
  • اعتراف الصحابة بالقصور؛
  • بعض ما لا نص فیه من المسائل؛
  • فیمَنْ شرب خمراً؛
  • ما الکَلاَلَة؟
  • أمرأةٌ ولدت لستّة أشهر؛
  • مسألة العوْل؛
  • فیمن کسر بیض نعامة؛
  • الطلاق فی الجاهلیّة والإسلام؛
  • معنى الأبّ؛
  • خمسةُ أشخاص أُخذوا فی الزنا؛
  • الفراغات فی مجال تفسیر القرآن الکریم و شرح مقاصده؛
  • الفراغات فی مجال تکمیل الاُمّة روحیاً و فسیاً؛
  • الفراغات الحاصل فی مجال الرد على الأسئلة و الشبهات؛
  • نماذج من الأسئلة العویصة؛
  • الفراغ الحاصل فی مجال صیانة الدین من التحریف؛
  • نماذجٌ وأرقامٌ عن الأحادیث الموضوعة؛
  • الخلافة عند النبیّ والصحابة و الاُُمم السابقة؛
  • تصوّر الصحابة عن الخلافة بعد النبیّ؛
  • أ) استخلاف أبی بکر لعمر؛
  • ب) استخلاف عثمان؛
  • نظریة تفویض الأمر إلى الاُمّة بعد النبیّ؛
  • تحلیل لخلافة أبی بکر؛
  • تحلیل لخلافة الإمام علیّ؛
  • صیغة القیادة والخلافة عند الاُمم السابقة؛
  • الخلافة بالوصایة؛
  • رأی الخُضریّ و مناقشته.

الفصل الثالث: صیغةُ الحکومة الإسلامیّة فی العصور الحاضرة

  • ماذا کُتب حول الحکومة؟
  • انتخاب الاُمّة والأدلّة الإسلامیّة؛
  • استخلاف الله للإنسان؛
  • أبعاد خلافة الإنسان عن الله؛
  • آثار الحاکمیّة نیابةً عن الله؛
  • استخلاف داود یستبطن حاکمیّته؛
  • أداء الأمانة لا یمکن إِلاّ بالحکومة؛
  • الاستخلاف غیر التفویض؛
  • الوظائف الاجتماعیّة و تشکیل الدولة؛
  • المجتمع فی نظر الفلاسفة و الحقوقیّین؛
  • العقلُ و تشکیل الدولة؛
  • سیرة المسلمین بعد النبیّ(ص)؛
  • سلطةُ الناس على أموالهم و أنفسهم؛
  • الحکومة أمانةٌ عند الحاکم؛
  • أسئلة وأجوبة؛
  • مؤاخذاتٌ على الدیمقراطیّة؛
  • ولایة الفقیه ومکانتها فی الحکومة الإسلامیّة؛
  • ولایة الفقیه لیست استصغاراً للاُمّة و لا استبداداً؛
  • کیف یمارسُ الفقیه ولایته؛
  • کلمة أخیرة؛
  • هل الشورى أساس الحکم الإسلامیّ؟
  • ما هی أدلّة الأخذ بالشورى؟
  • حکم الشورى بعد النبیّ (ص)؛
  • التمسّک بکلام علیّ علیه‌السلام فی الشورى؛
  • إشکالاتٌ أُخرى وملاحظاتٌ أساسیّة؛
  • هل البیعة وسیلة لتعیین الحاکم؟
  • ماذا تعنی البیعة؟
  • البیعة قبل الإسلام.

الفصل الرابع: صفات الحاکم الإسلامیّ

  • الإیمان؛
  • حسن الولایة والقدرة على الإدارة؛
  • التفوّق فی الدرایة السیاسیّة؛
  • العدالة؛
  • الرجولة؛
  • العلم بالقانون اجتهاداً أو تقلیداً؛
  • الحریّة؛
  • طهارة المولد؛
  • وصایا تکشف عن مسؤولیّة الحکام.

الفصل الخامس: أرکان الحکومة الإسلامیّة

  • السلطة التشریعیّة؛
  • انتخاب فریق الشورى؛
  • المفتی أو فریق الإفتاء؛
  • فریق الإفتاء و النصوص؛
  • السلطة التنفیذیّة؛
  • ضرورة السلطة التنفیذیّة؛
  • الآمرون بالمعروف هم السلطة التنفیذیّة؛
  • دفع إشکال حول الأمر و النهی؛
  • وظیفة المحتسب و السلطة التنفیذیّة؛
  • السلطة التنفیذیّة على عهد النبیّ(ص)؛
  • النبیّ یعیّن الولاة و یحدّد مسؤولیّاتهم؛
  • کیفیّة السلطة التنفیذیّة الآن؛
  • مواصفات أعضاء السلطة التنفیذیّة؛
  • التخصّص؛
  • الوثاقة؛
  • الزهد و التعفّف؛
  • إطاعة الحاکم الصالح؛
  • لا طاعة للحاکم الجائر؛
  • السلطة القضائیّة؛
  • دور القضاء و السلطة القضائیّة؛
  • عوامل التنازع و أسبابه؛
  • القضاء و الحکومة لله خاصّة؛
  • النبیّ(ص) یمارس القضاء؛
  • کیف یحقّق القضاء أهدافه؟
  • صلاحیّة القاضی وأهلیّته للقضاء؛
  • إستقلال القاضی المالیّ والسیاسیّ؛

؛ رعایة آداب القضاء و کیفیّته؛

  • وجود البرامج الحقوقیّة والجزائیّة الصالحة؛
  • الشهادة والشهود؛
  • لا استئناف و لا تمییز.

الفصل السادس: حول أهمّ خصائص الحکومة الإسلامیّة

  • الحکومة الإسلامیّة حکومة عالمیّة؛
  • الاُسس الفکریّة للحکومة العالمیّة؛
  • الإیمان ملاک تکوّن الاُمّة الإسلامیّة؛
  • بماذا تتکون الاُمّة و یتحقّق مفهومها؛

مکوّنات الاُمّة عند الحقوقیّین

  • المِلاک الإسلامیّ للاُمّة؛
  • المساواة أمام القانون؛
  • المساواة من ثمار العدل؛

من نتائج العدل

  • إهتمام الإسلام بالعدل؛
  • أبعاد العدل و مجالاته؛
  • العدل فی مجال الحکم؛
  • العدل فی مجال الأخذ بالقانون؛
  • العدل فی مجال الأقتصاد؛
  • العدل فی مجال العلاقات الاجتماعیّة؛
  • الإسلام بین المادیّة و المعنویّة؛
  • الآیات المادحة للدنیا؛
  • الآیات الذامّة للدنیا؛
  • الشورى؛
  • القرآن والشورى؛
  • الأحادیث والشورى؛
  • ضمان الحریّات المعقولة؛
  • ما هی الحریّة؛
  • أقسام الحریّات و مجالاتها؛
  • الحریّة الشخصیّة؛
  • الحریّة الفکریّة و العقیدیّة؛
  • الحریّة السیاسیّة؛
  • الحریّة المدنیّة؛
  • نقاط حول السجن.

الفصل السابع: حول أهمّ برامج الحکومة الإسلامیّة و وظائفها

  • الحکومة الإسلامیّة و مسؤولیّة التربیة و التعلیم؛
  • الإسلام ومسألة التزکیة؛
  • عوامل تکوین الشخصیّة؛
  • عوامل الوراثة؛
  • التعلیم؛
  • البیئة؛
  • مسؤولیّة التعلیم؛
  • الإسلام و العلوم الطبیعیّة؛
  • بحث و تنقیب؛
  • الحکومة الإسلامیّة و الحقوق الفردیّة و الاجتماعیّة؛
  • تقسیمات الحقوق:
  • أ) الحقوق الداخلیّة؛
  • ب) الحقوق الخارجیّة (الدولیّة)؛
  • الإسلام و الحقوق؛
  • شمولیّة الحقوق الإسلامیّة؛
  • الأقلیّات الدینیّة فی الحکومة الإسلامیّة؛
  • الإعتراف بحقوق الأقلیّات؛
  • حسن المعاشرة مع الأقلّیات؛
  • احترام الإسلام لحیاة الأقلیّات؛
  • الجزیة ضریبة عادلة؛
  • الحکومة الإسلامیّة و الدعوة إلى التنمیة الاقتصادیّة؛
  • أهمیّة الاقتصاد فی الحیاة البشریّة؛
  • الاقتصاد أصل هامّ و لیس محوراً؛
  • الدعوة إلى التنمیة الإقتصادیّة و إطاراتها؛
  • الإنسان مأمور بعمارة الأرض؛
  • الإنسان مدعو إلى الکدح والعمل؛
  • موضع الزهد و التوکّل فی الإسلام؛
  • الإسلام یقرّ مبدأ التنافس؛
  • الحریّة الاقتصادیّة فی النظام الإسلامیّ؛
  • الإنتاج فی إطار الإنسانیّة؛
  • العدالة الاجتماعیّة هو الهدف الأسمى؛
  • لا إسراف و لا تبذیر؛
  • الأخلاق عامل أصیل؛
  • الاقتصاد وسیلة لا هدف؛
  • الإنسان محور و لیس آلة؛
  • الحکومة الإسلامیّة و الصحّة الفردیّة و الصحّة، العامّة؛
  • تعالیم القرآن الصحّیّة؛
  • الصحّة فی السنّة المطهّرة؛
  • التعالیم الصحیّة الفردیّة؛
  • التعالیم الصحیّة العامّة؛
  • الزواج والصحّة؛
  • إهتمام المسلمین بعلم الطبّ؛
  • العنایة بالصحّة وظیفة الحکومة الإسلامیّة؛
  • الحکومة الإسلامیّة و السیاسة الخارجیّة؛
  • الإسلام یرسم قواعد السیاسة الخارجیّة؛
  • إحترام العهود و المواثیق الدولیّة؛
  • الإسلام و السلام العالمیّ؛
  • حکم الأسرى؛
  • الحصار الاقتصادیّ ضدّ المعتدین فقط؛
  • الحدّ من التسلّح؛
  • الحصانة الدبلوماسیّة فی الإسلام؛
  • التعهّدات المتقابلة و المنفردة؛
  • المعاهدة للاستقراض الحربیّ؛
  • قطع العلاقات السیاسیّة؛
  • الإسلام و البلاد المفتوحة؛
  • الحکومة الإسلامیّة و الاستخبارات و الأمن العامّ؛
  • لا تفتیش عن العقائد و لا اطّلاع على الأسرار؛
  • ترجیح المصالح العامّة على المصالح الخاصّة؛
  • الاستخبارات الراهنة مرفوضة؛
  • أهداف الاستخبارات فی الحکومة الإسلامیّة؛
  • مراقبة الموظّفین؛
  • مراقبة تحرّّکات العدو العسکریّة؛
  • نماذج من التجسّس العسکریّ فی عصر النبیّ؛
  • مراقبة نشاطات الأجانب و نفوذهم؛
  • حکم المتجسّس لصالح الأجنبیّ؛
  • الحکومة الإسلامیّة والنظام العسکریّ؛
  • قوام الاُمّة رهن بقدرتها العسکریّة؛
  • الجیش فی خدمة الدین و الشعب؛
  • تعالیم إنسانیّة فی الحرب.

الفصل الثامن: المنابع المالیّة للحکومة الإسلامیّة

  • لابدّ للبرامج من منابع مالیّة؛
  • الأنفال؛
  • الزکاة؛
  • الخمس؛
  • تحقیق ضروریّ حول الخمس؛
  • الغنیمة فی اللغة؛
  • الغنیمة فی الکتاب والسنّة؛
  • الخمس فی رسائل النبیّ و عهوده؛
  • زکاة الفطرة؛
  • الخراج و المقاسمة؛
  • الجزیة؛
  • ضرائب لیس لها حد معین و لا زمان خاص؛
  • موارد مالیّة استثنائیّة؛
  • توظیف الأموال فی المجالات الاقتصادیّة الکبرى؛

هذه العائدات تکفی لمیزانیة الدولة الإسلامیّة؛

  • هذه الأموال ملک الدولة لا الحاکم؛
  • فهرس مصادر؛
  • فهرس محتویات الکتاب.[۲]

دربارهٔ پدیدآورندگان

کتاب‌های و ابسته

پانویس

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ وبگاه شهید آوینی
  2. ↑ فهرست کتاب در وبگاه مکتبة الإسلامیة
  3. ↑ پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده
  4. ↑ پایگاه اندیشوران حوزه

دریافت متن

پیوند به بیرون

برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=مفاهیم_القرآن_ج۲_(کتاب)&oldid=208140»