الغیب و الشهادة فی فکر الغزالی (کتاب)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Basim (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۶ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۲۰:۳۵ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الغیب و الشهادة فی فکر الغزالی، کتابی است به زبان عربی که به بررسی علم غیب می‌پردازد. این اثر به قلم محمد بوهلال نوشته شده و انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع انتشار آن را به عهده داشته‌ است.[۱]

الغیب و الشهادة فی فکر الغزالی
زبانعربی
نویسندهمحمد بوهلال
موضوععلم غیب
مذهب[[اهل سنت]][[رده:کتاب اهل سنت]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع|انتشارات انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع]][[رده:انتشارات انتشارات دار جداول للنشر والتوزیع]]
محل نشربیروت، لبنان
سال نشر۲۰۱۳ م، ۱۳۹۱ ش
شابک978-614-418-159-1&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۱۳ ۹۷۸-۶۱۴-۴۱۸-۱۵۹-۱
شماره ملی‬‬(نامعلوم)
طرح جلد دیگری از این کتاب

درباره کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «لمّا کان الغزالی مفکّرًا مسبوقًا بمفکّرین آخرین أثّروا فیه بدت مهمّة إعادة بناء فکره لا تستغنی عن ربطه بما سبقه من اتّجاهات فکریّة وثقافیّة. وقد استحضر فی هذا الکتاب الموقف الفلسفی الیونانی والموقف الفلسفی العربی والکلامی بشقّیه المعتزلی والأشعری وأحیانًا الحنبلی والشیعی. ذلک أنّ الغزالی تفاعل فکریًّا مع کلّ هذه التیّارات وجادلها وأفاد منها، وقدّم ما یمکن عدّه خلاصة سُنِّیَّة لها. یحتوی هذا الکتاب علی تمهید وأربعة أبواب یشتمل کلّ منها علی جملة فصول. الباب الأوّل لدراسة رؤیة العالم فی الفکرین الیونانی والعربی وفی فکر الغزالی. الباب الثانی لدراسة القضایا الإبستیمولوجیّة التی أثارتها مقاربة المتکلّمین والفلاسفة والغزالی لعالم الغیب. الباب الثالث امتداد للباب الثانی، وکان السؤال المرکزی: هل بالإمکان موضعة المفارق دون المساس بحقیقة کونه مفارقًا؟ الباب الرابع للنظر فی صلة الغیب بالشهادة، مع عدم التعرّض للجانب السیاسی من مشروع الغزالی»[۱].

فهرست کتاب

مقدمه

پیش گفتار: تحقیقات و دیدگاه های قبل از غزالی

گفتار اول: جهان بینی

  • فصل اول: علم به موجودات؛
  • فصل دوم: ظاهر و ساختار عالم؛
  • فصل سوم: برترین عوالم عالم امکان.

گفتار دوم: بررسی امکان شناخت نسبت به غیب

  • فصل اول: از استدلال تا تجربه؛
  • فصل دوم: اثبات وجود سازنده و صانع.

گفتار سوم: موضعة المفارق

  • فصل اول: ذات الهی؛
  • فصل دوم: نظریه و دیدگاه صفات.

گفتار چهارم: عالم خلقت فعلی از افعال الهی است

  • فصل اول: چه کسی فاعل طبیعی است، من فاعل مختار و مستقل هستم؛
  • فصل دوم: از اسباب تا مسبب اسباب؛

گفتار پنجم: چالش گروهی و فرقه ای یا چالش فرهنگی؟

  • فصل اول: آیا غزالی یک متکلم اشعری بود؟
  • فصل دوم: توهم اهل تسنن؛
  • فهرست منابع و مآخذ.[۲]

درباره پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون