مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۴۲ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث
زبانعربی
ترجمهٔ کتابعرض و نقد‬
تحقیق یا تدوینمحمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دلیل ما|انتشارات انتشارات دلیل ما]][[رده:انتشارات انتشارات دلیل ما]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۰ ش
شابک۹۷۸-۹۶۴-۳۹۷-۷۶۷-۲‬
شماره ملی‏‫2531660‬ ‏‫‬ ‏‫۲۵۳۱۶۶۰‬

مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث ( عرض و نقد‬) کتابی است به زبان عربی که نگاهی نقادانه به فضایل و مناقب دو خلیفه نخستین اسلام می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های نجم‌الدین طبسی است، که به کوشش محمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری نوشته شده و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

درباره کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده در این کتاب، با بررسی و تحقیق در کتب تفسیری و روایی، آن دسته از آیات قرآن که در منابع اهل‌ سنت، اذعان به نزول آن‌ها درباره شیخین شده و هم‌چنین، روایاتی که حاکی از وجود مناقب و فضایلی برای آنان بوده را، مورد دقت و مطالعه قرار داده و به نقد آن‌ها پرداخته است. آیه ۱۷ تا ۱۹ سوره لیل، آیه ۵۵ سوره نور، آیه ۴۰ و ۱۰۰ سوره توبه، آیه ۵۴ سوره مائده، آیه ۲۲ سوره نور و آیه ۱۱ و ۲۹ سوره فتح، از جمله آیاتی از قرآن هستند که در این نوشتار مورد تحقیق قرار گرفته است. بخش دوم کتاب، به بررسی نُه حدیث در این‌باره اختصاص یافته است»[۱].

فهرست کتاب

  • مقدمه؛

آیات کریمه و تفسیر آنها

  • آیه اول: ﴿ وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى؛
    • استدلال اهل سنت؛
    • اشکال به استدلال؛
  • آیه دوم: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ؛
    • استدلال اهل تسنن؛
    • برخی از مفسران این نظر را قبول کرده‌اند؛
    • پاسخ ما بر آن؛
    • اشکال بر پاسخ رازی؛
    • بررسی این پاسخ‌ها؛
    • جمع‌بندی؛
  • آیه‌ی سوم: ﴿ إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ؛
    • بحث اول؛
    • بحث دوم: تبیین استدلال ایشان بر فضیلت و برتری آن و تبیین پاسخ بر آن؛
  • آیه‌ی چهارم: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ؛
    • نحوه استدلال به آن؛
    • تبیین این ادعا که در حق ایشان نازل گردیده است؛
    • ثابت نمودن صفاتی که در آیه می‌باشد؛
  • آیه‌ی پنجم: ﴿ وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ؛
    • تبیین وجه افضلیت برای او؛
    • مالی برای ابوبکر نبود تا به کسی انفاق نماید؛
  • آیه ششم: ﴿ قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ؛
    • نحوه‌ی استدلال؛
  • آیه‌ی هفتم: ﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ؛
  • آیه‌ی هشتم: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ؛

روایات

  • روایت اول: «اقْتَدُوا بِالَّذِينَ‏ مِنْ بَعْدِي‏‏‏‏»؛
    • بحث اول: سند روایت و نظرات علماء در این باره؛
  • روایت دوم:«وَأَنَّ مَثَلَ‏ أَبِي‏ بَكْر‏‏»؛
    • سند روایت؛
    • و اما دلالت روایت؛
    • جمع‌بندی؛
  • روایت سوم:«عَلَيْكُمْ‏ بِسُنَّتِى‏ و سُنَّةِ الْخُلَفَاء‏‏»؛
    • مهم‌ترین کتاب‌هایی که روایت در آن ذکر شده است؛
    • احوال برخی راویان از عرباض؛
    • جمع‌بندی مبحث؛
  • روایت چهارم: « مَا طَلَعَتْ‏ شَمْسٌ‏ وَ لَا غَرَبَت‏‏‏»؛
  • روایت پنجم:« خير امّتي‏ أبو بكر ثمّ عمر‏‏‏»؛
  • روایت ششم:« لَوْ كُنْتُ‏ مُتَّخِذاً خَلِيلا‏‏‏»؛
  • روایت هفتم:« ألا أنّ خَيْرُ هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْر‏‏‏»
  • روایت هشتم:« ادعي لي أبا بكر أباك‏، و أخاك‏‏‏‏»؛
    • اشکال سندی؛
    • بررسی دلالی؛
  • روایت نهم:« هُمَا سَيِّدَا كُهُولِ‏ أَهْلِ الْجَنَّة‏‏‏‏»
  • منابع و مآخذ.[۲]

دربارهٔ پدیدآورندگان

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون