الإم‍ام‍ة الإل‍ه‍ی‍ة ج۱ (کتاب)

**الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۱**
الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۱
زبان	عربی
تحقیق یا تدوین	سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی
موضوع	امامت و ولایت
مذهب	[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر	[[:رده:انتشارات انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش) انتشارات ف‍رص‍اد (ایران) (۱۳۸۵ ش); انتشارات الرافد (ایران) (۱۳۸۸ ش); انتشارات دارالهادی (لبنان) (۱۴۲۲ق); انتشارات دار الامیرة (لبنان)(۲۰۱۲ م)\|انتشارات انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش); انتشارات ف‍رص‍اد (ایران) (۱۳۸۵ ش); انتشارات الرافد (ایران) (۱۳۸۸ ش); انتشارات دارالهادی (لبنان) (۱۴۲۲ق); انتشارات دار الامیرة (لبنان)(۲۰۱۲ م)]][[رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش); انتشارات ف‍رص‍اد (ایران) (۱۳۸۵ ش); انتشارات الرافد (ایران) (۱۳۸۸ ش); انتشارات دارالهادی (لبنان) (۱۴۲۲ق); انتشارات دار الامیرة (لبنان)(۲۰۱۲ م)]];
محل نشر	قم، ایران
شابک	‏‫‫‬‭۹۶۴-۹۵۰۳۷
شماره ملی	۲۷۸۶۷۶۴
	v; t; e;

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.

جلد اول الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب‌ تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.^[۱]

درباره کتاب

نویسنده در جلد اول کتاب با بهره گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر می پردازد: روش شناخت دینی، حجیت قرآن کریم، حجیت عقل، حسن و قبح عقلی، بحثی در تبعیت ولایت تشریعی از ولایت تکویني، رابطه میان عقل عملی و عقل نظری، نظریه حکومت در پرتو امامت الهی، عنوان ولایت و امر به معروف، آیات دال بر نفی مسؤولیت پیامبر اکرم (ص) از امت، سیره امامان معصوم (ع)، شواهد عقلی بر اثبات شورا، شواهد منصوب شدن فقها، مقام غیبی در امامت.^[۲]

فهرست کتاب

کلیات

نکته اول: اهمیت بحث امامت؛
نکته دوم: تعادل قدرتهای انسان ؛
نکته سوم: تقدس؛
نکته چهارم: توحید در بندگی؛
نکته پنجم: امامت و وحدت اسلامی ؛

فصل اول: روش معرفت دینی

مقدمه اول: تصور نمودن حکم شرعی در اعتقادات:
اولا: بحث ثبوتی؛

ثانیا: بحث اثباتی:

١ - حکم شرعی فقهی؛

٢ - حکم شرعی اصولی؛
مقدمه دوم: معیار و ترازو در اصول اعتقادات:
مبحث اول: حجیت قرآن کریم:

ارزیابی نظریه علامه طباطبایی؛

مبحث دوم: اعتبار سنجی سنت:

یکم: انواع حدیث؛

دوم: بررسی اعتبار چهار کتاب روایی تشیع و منابع روایی دیگر؛

سوم: علم اجمالی نسبت به تحریف در روایات؛

مبحث سوم: اعتبار سنجی عقل:

نکته اول: حسن و قبح عقلی؛

شواهد معتبر بودن حسن و قبح؛

شواهد واقعی بودن حسن و قبح:

١ - عنایت الهی؛

٢ - تجسم اعمال؛

٣ - اصل نتیجه محوری؛

نکته دوم: اشتباه در فکر بشر؛

نکته سوم: ثابت و متغیر؛

بررسی مختصر نظریه اعتبار:

موارد قابل تأمل در نظریه علامه طباطبایی؛

نکته چهارم: وابستگی ولایت تشریعی نسبت به ولایت تکوینی؛

نکته پنجم: رابطه میان عقل عملی و عقل نظری؛

مبحث چهارم: اعتبار سنجی معارف قلبیة:

بحث اول: در تبیین مقصود از معارف قلبیة؛

بحث دوم: در خصوص ضابطه اعتبارسنجی معارف قلبیة؛

نتیجه گیری: رابطه میان اعتبار دلیل های چهارگانه.

فصل دوم: نظریه حکومت در پرتو امامت الهی

مبحث اول: نیم نگاهی به تاریخ؛
مبحث دوم: نظریه های مختلف در مدیریت امور حکومت داری و نقش شورا در آن؛
مبحث سوم: ادله نقلی استفاده شده بر اثبات نظریه های مختلف:
یکم: شواهدی که لفظ "شوری" در آنها به کار برده شده؛

گروه اول: روایات شوری؛

گروه دوم: روایات استشاره؛

ارزیابی:

یکم: دیدگاه دیگری در برداشت از ادله؛

دوم: پاسخ از ادله؛

وجه اول: معنی لغوی "شور"؛

وجه دوم: بررسی آیه مبارکه (وأمرهم...)؛

وجه سوم: نکته (وإذا عزمت فتوکل)؛

وجه چهارم: فواید شوری؛

وجه پنجم: اقتدار شوری و اقتدار ملت؛

وجه ششم: بررسی دو غزوه احد و خندق؛

وجه هفتم: مخالفت رسول اکرم (ص) با رأی اکثریت؛

وجه هشتم: آیه شوری؛

وجه نهم: استدلال شهید صدر؛

وجه دهم: روش انتخاب خلیفه اول و دوم؛

وجه یازدهم: مخالفت با ادله نصیه؛
نتیجه‌گیری:
بررسی دلیل نظریه تلفیق میان نص و شوری؛

دوم: عنوان ولایت و امر به معروف؛

سوم: آیات بیعت؛

بیان استدلال؛

جواب و اشکال؛

چهارم: آیات ثابت کننده وظایف کلی اجتماعی؛

پنجم: آیه‌های جانشینی؛

ششم: آیه امانت؛

هفتم: آیه‌های دال بر نفی مسؤولیت رسول اکرم (ص) از امت؛

هشتم: آیه سوره مائده (۴۴)؛

نهم: زندگانی امامان معصوم (ع)؛

پاسخ به این وجوه؛
مبحث چهارم: شواهد عقلی بر شورا:
دو اشکال و پاسخ آنها؛

مبحث پنجم: شواهد نصب فقیهان؛

نتیجه گیری.

فصل سوم: مقام غیبی در امامت

یکم: تبیین محل اختلاف؛
دوم: امامت وراثت نسَبی یا روحی است؟؛
سوم: امامت نصی است یا شورایی؛
چهارم: اعتبار و تکوین؛
پنجم: امامت از اصول دین است؛
ششم: مقامات امامان معصوم (ع)؛
هفتم: وظیفه شرعی؛
هشتم: بررسی مسأله پیروی:
مبحث اول: تعریف امامت:

جهت اول: تحلیل لغوی؛

جهت دوم: تحلیل عقلی؛

نتیجه گیری؛

بشر اجتماعی؛

انسان‌های بزرگ:

جهت سوم: تعریف نقلی؛

مبحث دوم: شواهد عقلی بر ماهیت امامت الهی:

دلیل اول: ضرورت ارتباط با غیب؛

بررسی دلیل اول؛

تقریب دیگری از دلیل اول؛

ارزیابی دلیل؛

دلیل دوم: فطرت؛

ارزیابی دلیل دوم؛

ارزیابی دلیل سوم؛

دلیل چهارم: معرفت نفس؛

دلیل پنجم: برهان عنایت؛

ارزیابی دلیل؛

نکته کلی؛

دلیل ششم: دلایل إنّی:

جزئیات آن؛

مبحث سوم: امامت در قرآن کریم:

گروه اول: آیه های جانشینی حضرت آدم (ع) ؛

یکم: بررسی کلمات این آیه؛

دوم: فواید؛

سوم: دیدگاهی در خصوص خطبه قاصعه؛

چهارم: عصمت حضرت آدم (ع) ؛

گروه دوم: آیه های کتاب؛

گروه سوم: آیه های هدایت؛

گروه چهارم: آیه های ملک؛

گروه پنجم: آیه های اصطفاء و طهارت؛

گروه ششم: آیه های شهادت اعمال؛

گروه هفتم: آیه های ولایت؛
مبحث چهارم: امامت در سنت نبوی:
روایت اول: حدیث ثقلین:

١ - حدیث ثقلین در قرآن کریم؛

٢ - بررسی کلمات حدیث ثقلین؛

٣ - دیدگاه های مختلف در تفسیر همراهی قرآن کریم و عترت پیامبر (ص)؛

روایت دوم: (من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة)؛

روایت سوم: در تبلیغ سوره مبارکه برائت:

اشکال و پاسخ؛

روایت چهارم: (إن اللَّه یرضى لرضا فاطمة)؛

روایت پنجم: (علی منی وأنا من علی)؛

روایت ششم: (یقاتل على التأویل کما قاتلت على التنزیل):

تذییل؛
نتیجه گیری؛
وظیفه اجمالی در پیروی از امام:
١ - لزوم معرفت؛

٢ - امامت از اصول دین است؛

٣ - محبت و نفرت؛

٤ - بررسی روایت: (هل الإیمان الّا الحب والبغض)؛

٥ - میانه روی، نه افراط و نه تفریط؛

٦ - شرک جاهلیت؛
فهرست.^[۳]

دربارهٔ پدیدآورنده

حسن العالی
(گردآورنده)
قیصر التمیمی
(گردآورنده)
صادق الساعدی
(گردآورنده)
سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌
(گردآورنده)
محمد السند
(پدیدآورنده)

آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، هاشم آملی، حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی، حسن حسن‌زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی و سید علی فانی اصفهانی به اتمام رساند. همکاری با شبکه رافد و نویسندگی در مؤسسه آل‌ البیت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. «الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة»، «الرجعة بین الظهور و المعاد»، «سلسلة الشعائر الحسینیة»، «الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة»، «محاضرات حول الإمام المهدی (ع)»، «مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة» و «فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة» برخی از این آثار است.^[۴]
در مورد گردآورندگان اطلاعاتی در دست نیست.

کتابهای وابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون

[1] وبگاه خانه کتاب

[2] وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت

[3] وبگاه شبکة الامامین الحسنین

[p2-4] پایگاه اندیشوران حوزه

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]