وجوب عدل
وجوب عدل یکی از ادله عقلی بر ضرورت وجود امام
- وجوب عدل مستلزم وجوب برپایی حكومت است؛ این دلیل از دو مقدمه تشكیل می‌گردد:
- یكی از احكام بدیهی عقل عملی وجوب عدل است. عقل عملی هر انسان سالمی به روشنی گواهی می‌دهد كه عدل واجب، و ظلم و ستم قبیح و وجوب عدل و قبح ظلم در رفتار فردی معلوم و در رفتار و زندگی اجتماعی به طریق اولی است؛ زیرا ظلم در زندگی اجتماعی به معنای ظلم مضاعف است؛ چرا‌که به نسبت افراد جامعه تراکم یافته و افزون‌تر می‌گردد.
- برقراری عدل و جلوگیری از ظلم اجتماعی بدون برقراری حكومت و قدرتی كه مانع از ظلم و ستم افراد بر یكدیگر شود، و چنانچه رفتاری ظالمانه از كسی سرزد و حق كسی به وسیلۀ ظالم ستمـگری پایمال شد حق مظلوم را از ظالم بستاند، میسّر و ممكن نیست.
- همان‌گونه كه مقدمۀ اول بدیهی است، مقدمۀ دوم نیز بدیهی است، و نتیجۀ این دو مقدمه، ضرورت برپائی حكومت و قدرتی است كه عدل را برقرار كند و مانع ظلم و ستم در جامعه بشود.
منبع: اراکی، محسن، فقه نظام سیاسی در اسلام، ص