مصحف علی

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مصحف علی در حدیث | مصحف علی در تاریخ اسلامی | مصحف علی در کلام اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل مصحف علی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

• علی(ع) برجسته‌ترین کاتب وحی و نخستین گردآورنده و حافظ آیات قرآن در زمان رسول خدا(ص) بود. آن حضرت پس از رحلت پیامبر، سوگند یاد کرد که جامه از تن برنگیرد و ردای خویش بر زمین ننهد مگر پس از جمع قرآن، و در خانه نشست و به تدوین قرآن پرداخت. نسخه‌ای که علی(ع) از قرآن فراهم آورد و به "مصحف علی" معروف گشت، بی آنکه در محتوا و متن قرآن، تفاوتی با قرآن موجود داشته باشد، مشتمل بر بیان شأن نزول‌ها، تأویل‌ها، ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه و تفسیر آیات بود که در حاشیه نوشته شده بود و با قرائت پیامبر منطبق بود. پس از آنکه حضرت، مصحف نگاشتۀ خویش را به مسجد آورد و عرضه کرد، با آن برخورد سیاسی کردند و عمر برخاست و گفت: اگر نزد تو قرآن است، همانند آن نزد ما هم هست و ما به قرآن شما نیازی نداریم. حضرت پس از این اتمام حجت آن را به خانه برد. علّت نپذیرفتن قرآن آن حضرت را آن می‌دانند که مشتمل بر برخی تفسیرها و تبیین‌ها بود که با منافع خلفا و منافقان ناسازگار بود. مصحف علی(ع) را از آن پس کسی ندید و در خاندان پیامبر محفوظ بود و از امامی به امام دیگر می‌رسید و اکنون نزد دوازدهمین امام است و چون ظهور کند، آن قرآن را برای مردم ظاهر می‌سازد و مردم را در اطراف آن گرد می‌آورد و سنت الهی را براساس آن جاری می‌کند. از جهت دیگر، امام علی(ع) که خودش یک مصحف مبین و کلام اللّه ناطق است، برترین مفسّر قرآن کریم بود و آنچه ابن عباس در تفسیر دارد، آموخته‌هایی از آن حضرت است. از امیر المؤمنین، احادیث تفسیری بسیاری برجای مانده است که نشانگر علم بی‌پایان اوست. آیات متعددی هم مستقیم یا غیرمستقیم دربارۀ آن امام معصوم و فضایل اوست

جستارهای وابسته

منبع‌شناسی جامع مصحف علی

• کتاب‌شناسی مصحف علی؛
• مقاله‌شناسی مصحف علی؛
• پایان‌نامه‌شناسی مصحف علی.

منابع

• محدثی، جواد، فرهنگ غدیر.

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید: