الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴ (کتاب)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
جلد چهارم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتابها تقریری از درس‌های محمد سند است که به کوشش سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]
| الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴ | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| تحقیق یا تدوین | سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی |
| موضوع | اصول فقه شیعه، امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۵، ۱۳۸۰، ۱۳۸۴ ش |
| شابک | ۹۶۴-۹۵۰۳۷ |
| شماره ملی | ۲۷۸۶۷۶۴ |
فهرست کتاب
- تقدیم؛
- المقدمة؛
- خطة البحث؛
- الفصل الأول؛
- تمهید؛
- التوسل فی اللغة والاصطلاح؛
- التوسل لغة؛
- التوسل اصطلاحاً؛
- التوسل عبادة توحیدیة؛
- دور الوسائط الإلهیة وضرورة التوسل بها؛
- توضیح المدعى؛
- بیان الأدلة؛
- الأدلة العقلیة والتاریخیة؛
- الدلیل العقلی؛
- البیان الأول التوسل بالوسائط الإلهیة تحکیم لسلطان الله على سلطان العبد؛
- البیان الثانی الاختلاف فی المراتب الوجودیة؛
- البیان الثالث وجوب الاحترام والتعظیم؛
- الدلیل التاریخی (السیرة)؛
- الأدلة التحلیلیة؛
- الفصل الثانی؛
- الأدلة القرآنیة؛
- (حقیقیة التوسل فی أربع طوائف قرآنیة)؛
- نتیجة الطوائف الأربع؛
- قصة آدم مع إبلیس؛
- ملحمة إباء إبلیس وسجود الملائکة لا زالت راهنة مستمرة فی هذا العصر؛
- الإمامة رکن التوحید؛
- ضابطة العبادة؛
- الآیات البینات فی المسجد الحرام؛
- مقام إبراهیم؛
- بیان آخر للآیة الکریمة؛
- حجر إسماعیل؛
- المستجار أو الملتزم؛
- السعی بین الصفا والمروة؛
- بئر زمزم؛
- أعمال الحج ومناسکه؛
- فائدة؛
- التوجه إلى القبلة طاعة للنبی الأکرم (ص)؛
- المودة لذریة إبراهیم من شرائط الحج وغایاته؛
- من هم الذریة الذین تهواهم أفئدة الحجاج والطائفین والرکع السجود؟؛
- الولایة من شرائط المغفرة؛
- سورة الحمد وإمامة أهل البیت (ع)؛
- الوفود على ولی الله من شرائط الحج؛
- الأنبیاء مصدر البرکة؛
- البقعة المبارکة؛
- وجوب تعظیم الأنوار الإلهیة؛
- الأئمة التسعة من ولد الحسین (ع) فی آیة النور؛
- بیان آخر للآیة المبارکة؛
- أهل البیت (ع) معصومون بأعالی درجات العصمة؛
- خلقة أهل البیت (ع) النوریة؛
- بناء المساجد على قبور الأولیاء معالم للدین؛
- حبط الأعمال وقبولها؛
- آیات القسم الإلهی بشخص النبی الأکرم (ص) ؛
- الآیات الآمرة بالتوسل بالنبی الأکرم (ص) وسائر الأنبیاء والأوصیاء؛
- آیات التوسل بمخلوقات کریمة أضیفت إلى الأنبیاء والأولیاء؛
- هل الآیة دلیل على مشروعیة الاستشفاء فقط؟؛
- الأدلة القرآنیة؛
- الفصل الثالث؛
- شرطیة التوسل وضرورته فی مقامات ثلاث؛
- وضرورته فی مقامات ثلاثة؛
- الدلیل الأول معطیات الشهادة الثانیة؛
- الدلیل الثانی التوسل ضرورة عقلیة؛
- بیان الملازمة؛
- التوسل فی کل النشآت، ولأصناف المخلوقات؛
- الدلیل الثالث عموم طاعة الله ورسوله وأولی الأمر؛
- فذلکة صناعیة لأخذ التوسل فی نیة القربة؛
- الدلیل الرابع اقتران اسم النبی (ص) وأهل بیته بأعظم العبادات؛
- الدلیل الخامس ابتغاء الوسیلة ضرورة قرآنیة؛
- قرب الله وقرب العبد؛
- الوسیلة معنى الشفاعة؛
- ترامی الوسائل وتعاقبه؛
- الدلیل السادس شرطیة الاستجارة بالنبی (ص) فی طلب المغفرة؛
- الدلیل السابع التوسل بالرسول (ص) میثاق الأنبیاء؛
- الأنبیاء على دین النبی الأکرم (ص)؛
- أهل البیت (ع) شرکاء النبی (ص) فی المیثاق؛
- بیان آخر لتوسل الأنبیاء بالرسول الأکرم وأهل بیته فی نیل المقامات؛
- آیات أخرى فی اقتران أهل البیت (ع) بالنبی (ص) فی الصفات؛
- الدلیل الثامن قوله تعالى (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ الناسِ تَهْوِی إِلَیْهِمْ).؛
- الدلیل التاسع الاستکبار والصد عن آیات الله تعالى موجب لحبط الأعمال؛
- الدلیل العاشر خضوع الملائکة لآدم (ع) کل خلیفة لله باب أعظم لملائکته؛
- أخذ میثاق ولایة أهل البیت (ع) معرفة وتوسلاً على أصناف المخلوقات؛
- تأبید رسالة الرسول (ص) ووساطته فی الوحی الإلهی لجمیع النشآت؛
- جحود التوسل سنة إبلیس فی الاستکبار؛
- الفصل الرابع؛
- شبهات وردود؛
- شبهات المنکرین لجواز التوسل؛
- الشبهة الأولى التوسل عبادة لغیر الله تعالى؛
- الجواب عن الشبهة الأولى؛
- دفع الجوابین جحود التوسل یستند إلى التفویض؛
- جحود التوسل یستند إلى المذاهب الحسیة المادیة؛
- تفصیل الجاحدین للتوسل فی الوسائط؛
- الشبهة الثانیة التوسل خلاف کلمة التوحید؛
- الجواب عن الشبهة الثانیة؛
- الشبهة الثالثة التوسل مخالف للآیات القرآنیة؛
- الجواب عن الشبهة الثالثة؛
- الجواب الأول حقیقة الأسماء الإلهیة مستند للتوسل؛
- الجواب الثانی الکلمة والآیة؛
- الشبهة الرابعة الأعمال الصالحة هی الوسیلة؛
- الجواب عن الشبهة الرابعة؛
- النقطة الأولى ما هو المراد من الوسیلة؟؛
- النقطة الثانیة الرابطة بین الشفاعة والتوسل؛
- النقطة الثالثة عموم تشریع الشفاعة؛
- الشبهة الخامسة التوحید الإبراهیمی یأبى التوسل بغیر الله؛
- الجواب عن الشبهة الخامسة؛
- الرد الثالث أنه ینقض علیهم بموارد؛
- الشبهة السادسة التوسل یعنی التفویض وعجز الله تعالى؛
- الجواب عن الشبهة السادسة قصور الجاحدین للتوسل عن معرفة التوحید؛
- الجاحدین للتوسل بنوا جحودهم على التفویض الأکبر؛
- الشبهة السابعة إیجاد المخلوقات الإمکانیة کله إبداعی بلا واسطة.؛
- الجواب عن الشبهة السابعة؛
- سبب جحود التوسل القصور فی معرفة کنه ذوات المسببات والأسباب؛
- الشبهة الأولى التوسل عبادة لغیر الله تعالى؛
- خاتمة فی؛
- أ - الروایات الواردة فی مشروعیة التوسل والتشفع والتبرک؛
- ب - آراء أعلام السنة فی التوسل؛
- خلاصة البحث؛
- ثبت المصادر؛
- المحتویات.[۲]
درباره پدیدآورنده
آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ھ.ق بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، میرزا هاشم آملی، وحید خراسانی، جوادی آملی، حسن زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی، سید علی فانی، اصفهانی فرا گرفت. از جمله فعالیت‌های وی: همکار شبکه رافد و نویسنده موسسه آل‌البیت(ع).
او بیش از ۲۴ مقاله و همچنین بیش از ۴۸ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر آن، به تدریس در حوزه علمیه مشغول می‌باشد. از جمله آثار وی: الإمام الحسن بن علی(ع)، شجاعة ، قیادة ، وحکمة سیاسیة، أسرار زیارة الأربعین ، آیتان محکمتان، نظرة تفسیریة على آیتی النور والتطهیر، الإجتهاد والتقلید فی علم الرجال، وأثره فی التراث العقائدی، الغلو والفِرَق الباطنیة، رواة المعارف بین الغلاة والمقصرة ، الشعائر الدینیة ، نقد وتقییم ، 'الرأی الآخر فی الوحدة والتقریب، إتمام المسافر، فی جمیع مشاهد الأئمة الرجعة، بین الظهور والمعاد، عوالم الإنسان ومنازله، العقل العملی وقضایاه و سند الأصول، بحوث فی أصول القانون ومبانی الأدلة.[۳]