جایگاه رؤیا در وحی (پایان‌نامه)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Amini (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۲۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.

جایگاه رؤیا در وحی پایان‌نامه‌ای است که به موضوع رؤیا که یکی از منابع علم امام است می‌پردازد. این پایان‌نامه توسط خانم سمیه قائد نگاشته و در دانشکده علوم انسانی وابسته به دانشگاه شیراز دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای علی اکبر کلانتری و استاد مشاور خانم سولماز کاراندیش است.[۱]

جایگاه رؤیا در وحی
زبانفارسی
پژوهشگرسمیه قائد (ایران)
استاد راهنماعلی اکبر کلانتری (ایران)؛ سولماز کاراندیش (ایران)
موضوعوحی، رؤیا و رؤیای صادقه
مذهبشیعه
سال دفاع۱۳۹۳
وابسته بهدانشگاه شیراز
وبگاه معرفپژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همه‌ی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوری‌ترین مسائل جهان‌بینی توحیدی اسلامی و آموزه‌های کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوت‌ها و بعثت‌ها را تشکیل می‌دهد از اهمیت بسزایی برخوردار است».
  • در این رساله آمده است: « مفهوم وحی برای متن قرانی مفهوم اساسی است، آن‌چنان که در مواضع بسیاری با همین نام به خود اشاره می‌کند. خداوند در قرآن به سه نوع وحی اشاره می‌کند، که یکی از آن سه قسم وحی رسالی است و یکی از انحاء وحی رسالی؛ وحی در حال رؤیا می‌باشد. مطابق قرآن، پیامبران بزرگی چون حضرت محمد (ص)، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت یوسف (ع) دارای رؤیای صادقه‌ای بودند که کاشف حقیقت بوده و یا در آن دستورالعمل‌هایی را دریافت می‌کرده‌اند. با این حال نزول قرآن در حال رویا نبوده و همه‌ی آیات و سور قرآن در حالت غیر رویا نازل شده است و همچنین در روایات آمده است که رویا جزئی از نبوت است و نیز آمده است که برخی از پیامبران تنها در حال رؤیا وحی دریافت می‌کرده‌اند. و فریقین نیز متفقند که آغاز وحی پیامبر (ص) با رؤیا همراه بوده است و در خبر است رؤیای پیامبران وحی است.[۱]

فهرست پایان‌نامه

اطلاعاتی در دست نیست.

درباره پدیدآورندگان

  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
  • استاد راهنما این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی اکبر کلانتری، (متولد ۱۳۴۱ ش، فارس)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، حسین وحید خراسانی، و محمد فاضل لنکرانی پیگیری کرد. پژوهشگر پژوهشکده فقه و حقوق، مدیریت حوزه علمیه شیراز و مجمع علمیه شیراز از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اخلاق زندگی»، «اخلاق و آداب طلبگی»، «نقش رجال در تفسیر و علوم قرآنی» و «حکم ثانوی در تشریع اسلامی» برخی از این آثار است.[۲]
  • در مورد استاد مشاور این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس