الوحی المحمدی (کتاب)
الوحی المحمدی کتابی است که با زبان عربی به تحلیلی از جامعیت قرآن و پاسخگو بودن آن به تمام نیازهای مادی و معنوی انسانها در تمام زمانهاست می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد رشید رضا نوشته شده و چند انتشاراتی: انتشارات نشر قیام (ایران)، انتشارات دار الکتب العلمیة (لبنان)، انتشارات ال‍م‍ج‍ل‍س الاع‍ل‍ی ل‍ل‍ش‍ئ‍ون وزارة الاوق‍اف (مصر)، انتشارات الزهراء للإعلام العربی (مصر) نشر آن را به عهده داشته‌‌‌اند[۱].
| الوحی المحمدی | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد رشید رضا |
| موضوع | وحی |
| مذهب | [[اهل سنت]][[رده:کتاب اهل سنت]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات نشر قیام (تهران، ایران؛ ۱۳۶۱ ش)
|
| شابک | ۹۷۷-۱۴۷۰-۶۰-۴ |
| شماره ملی | ۱۵۷۸۹ |
درباره کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: « نویسنده به منظور اثبات وحیانی بودن قرآن و دفاع از قوانین و دستورات اجتماعی و اخلاقی و فقهی آن این اثر را نگاشته است. او با توضیحی پیرامون مفهوم وحی و نبوت و رسالت، و اصول و ارکان آن عقل آدمی را برای هدایت بشر کافی نمیداند و پیروی او از وحی را ضروری می‌شمارد. در بخش دیگر از کتاب به شبهات منکران عالم غیب و نقد وحی توسط آنان و پاسخ آن پرداخته شده است. از دیدگاه نویسنده قرآن با اسلوب و بلاغت اعجازآمیز خود بود که توانست جهان را تحت تاثیر قرار دهد و تمام ابعاد زندگی اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و معنوی مردم جزیره العرب و پارهای دیگر از نقاط جهان را دگرگون کند. در آخرین بخش کتاب اهداف قرآن از تربیت نوع انسان مورد بررسی قرار گرفته و ابعاد مختلف جسم و روح انسانی و عوامل تربیتی او به تفصیل معرفی شده است»[۱].
فهرست کتاب
المقدمة
الفصل الأول: تعریف الوحی لغة وشرعا النبی
- حاجة البشر إلی الرسالة؛
- عصمة الأنبیاء؛
- العقل والعلم البشری؛
الفصل الثانی: فی إقامة الحجّة علی مثبتی الوحی المطلق تعریف الوحی والنبوّة والأنبیاء عند النصاری
- بعض ما یرد علی نبوتهم؛
- امتیاز نبوة محمّد علی نبوة من قبله؛
- صد الکنیسة عن الإسلام؛
- الآیات والعجائب؛
- العجائب وما للمسیح منها؛
- آیة نبوة محمّد العقلیة العلمیة؛
- تأثیر العجائب فی الأفراد والأمم؛
- ثبوت نبوة محمّد بنفسها وإثباتها لغیرها؛
- درس علماء الإفرنج للسیرة المحمدیة؛
الفصل الثالث: فی شبهة منکری عالم الغیب علی الوحی الإلهی شبهة علی الوحی
- جواب المنار؛
- تفصیل الشبهة ودحضها بالحجة؛
- باب کیف کان بدء الوحی إلی رسول الله صلّی الله علیه وسلّم؛
- بسط ما یصورون به الوحی النفسی لمحمد صلّی الله علیه وسلّم؛
- تفنید تصورهم للوحی النفسی؛
- القول الحق فی استعداد محمد صلّی الله علیه وسلّم للنبوة والوحی؛
- الأمثال النورانیة لفطرة محمد صلّی الله علیه وسلّم وروحه؛
- آیة الله الکبری القرآن العظیم؛
الفصل الرابع: فی إعجاز القرآن بأسلوبه وبلاغته الثورة والانقلاب الذی أحدثه القرآن
- اعتبار الموازنة بین تأثیر القرآن فی العرب والتوراة فی بنی إسرائیل؛
- فعل القرآن فی أنفس الأمة العربیة؛
- فعل القرآن فی أنفس مشرکی العرب؛
- فعل القرآن فی أنفس المؤمنین؛
الفصل الخامس: فی مقاصد القرآن فی تربیة نوع الإنسان المقصد الأول من مقاصد القرآن
- الرکن الأول للدین: الإیمان بالله تعالی؛
- الرکن الثانی للدین: عقیدة البعث والجزاء؛
- الرکن الثالث للدین: العمل الصالح؛
- سنة القرآن فی تهذیب الأخلاق؛
- سنة القرآن فی الإرشاد إلی العبادات؛
- ترجیح فضائل القرآن علی الإنجیل؛
- شبهة فلسفیة علی عمل الخیر لمرضاة الله تعالی؛
- المقصد الثانی من مقاصد القرآن؛
- بحث فی الآیات الکونیة التی أید الله بها رسله؛
- الخوارق الحقیقیة والصوریة عن الأمم؛
- الفرق بین المعجزة والکرامة؛
- الکافرون بالآیات؛
- علاج خرافة تصرف الأولیاء فی الکون؛
- المنکرون للمعجزات؛
- عبادة بعض الناس للمسیح؛
- ختم النبوة وانقطاع الخوارق بها؛
- لا یمکن إثبات معجزات الأنبیاء إلا بالقرآن؛
- الإیمان بالقدر والسنن العامة؛
- المقصد الثالث من مقاصد القرآن: إکمال نفس الإنسان؛
- الحکمة والفقه؛
- دحض شبهة وإقامة حجة؛
- المقصد الرابع من مقاصد القرآن: الإصلاح الإنسانی؛
- المقصد الخامس من مقاصد القرآن؛
- المقصد السادس من مقاصد القرآن؛
- أصول التشریع فی الإسلام؛
- قواعد الاجتهاد من النصوص؛
- العدل والمساواة فی الإسلام؛
- حظر الظلم فی الإسلام؛
- قواعد مراعاة الفضائل فی الأحکام والمعاملات؛
- المقصد السابع من مقاصد القرآن؛
- القطب الأول: القاعدة العامة فی المال؛
- القطب الثانی: ذم طغیان المال؛
- القطب الثالث: ذم البخل بالمال؛
- القطب الرابع: مدح المال والغنی؛
- القطب الخامس: ما أوجب الله من حفظ المال؛
- القطب السادس: إنفاق المال فی سبیل الله؛
- القطب السابع: فی الحقوق المفروضة والمندوبة فی المال؛
- المقصد الثامن: من مقاصد القرآن؛
- أهم قواعد الحرب والسلام: القاعدة الأولی؛
- القاعدة الثانیة: فی الغرض من الحروب؛
- القاعدة الثالثة: إیثار السلم علی الحرب؛
- القاعدة الرابعة: الاستعداد التام للحرب؛
- القاعدة الخامسة: الرحمة فی الحرب؛
- القاعدة السادسة: الوفاء بالمعاهدات؛
- القاعدة السابعة: الجزیة؛
- المقصد التاسع من مقاصد القرآن؛
- المقصد العاشر من مقاصد القرآن؛
- هدایة الإسلام فی تحریر الرقیق وأحکامه (الطریقة الأولی)؛
- (الطریقة الثانیة) ما شرعه لتحریر الرقیق؛
- علاوة فی عتق غیر المسلم؛
- الوصیة بالممالیک؛
- خلاصة البحث: فی تحریر الدلالة علی إثبات الوحی؛
- الخاتمة: فی التجدید التحدی بتعالیم الوحی المحمدی؛
- نتیجة التحدی بالوحی المحمدی؛
- علوم البشر لا تستقل بهدایتهم؛
- الفهرست؛