بایسته‌های ظهور (مقاله)
بایسته‌های ظهور عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به تبیین و بررسی ضرورت‌ها، عوامل و بایسته‌های تحقق ظهور می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحه‌ای به قلم قنبرعلی صمدی نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۵، بهار ۱۳۸۷) منتشر گشته است.[۱]
| بایسته‌های ظهور | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی-پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | قنبرعلی صمدی |
| موضوع | شرایط ظهور - وظایف عصر غیبت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه مشرق موعود |
| وابسته به | مؤسسه آینده روشن |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۷ |
| شماره | ۵ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۱۷ تا ۱۴۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
نویسنده در مقاله خود می‌نویسد: «به تبیین و بررسی ضرورت‌ها، عوامل و بایسته‌های تحقق ظهور، به منظور شناخت تکالیف عصر انتظار خواهیم پرداخت در این راستا، از یک سو، توجه به الزامات و راهبردهای تحقق ظهور از سوی دیگر، مهم‌ترین و مبرم ترین نیازی است که سزاوار است در عرصه پژوهش‌های مهدوی، مورد اهتمام جدی قرار گیرد. در این نوشتار، نگارنده سعی نموده است مهم‌ترین بایسته‌های اعتقادی و عملی انتظار ظهور و لزوم فراهم‌سازی زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی حرکت به سوی تحقق این ایده الهی و نجات بخش را مورد توجه قرار دهد».
فهرست مقاله
- مقدمه
- معرفت امام عصر(ع)
- ضرورت معرفت
- مؤلفه‌های معرفت:
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین قنبر علی صمدی (متولد ۱۳۴۹ ش؛ افغانستان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی، عبدالله جوادی آملی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. مسؤل انجمن فرهنگی یاسین و عضو گروه پژوهشگران و نویسندگان دانشنامه کلام اسلامی مؤسسه امام صادق (ع) ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌ها با عناوین فقهی و حقوقی در مقطع تحصیلات تکمیلی مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مبانی فرجام‌شناسی تاریخ در قرآن»، «امام حی غائب»، «اصحاب و یاران مهدی»، «گفتمان رجعت در آیات و روایات»، «گفتمان جهانی مهدویت و آینده بشر»، «سیره امام مهدی در عصر ظهور»، «آموزه انتظار و زمینه‌سازی ظهور»، «نقش مردم در تعجیل ظهور»، «بایسته‌های ظهور»، «آخرین منجی» و «دیدار یار غایب» برخی از این آثار است.[۲]