بحث:همسرداری در معارف و سیره نبوی

همسرداری

پیامبر اکرم (ص) همسران متعددی داشت و موظف بود به صورت دقیق به آنان رسیدگی کند. از آنجا که ایشان خانواده بزرگی را سرپرستی می‌کرد، لازم بود اوقات خود را میان آنان عادلانه قسمت کند و با هرکدام رفتاری متناسب داشته و به فکر تأمین وضع مادی و تقویت بعد معنوی باشد. با اینکه حضرت در بالاترین درجه عقل و کمال بود، ولی با همسران خود به زبان خودشان سخن می‌گفت و کج خلقی‌های برخی از آنان را تحمل می‌کرد. ایشان احسان به خانواده را معیار فضیلت می‌دانست و می‌فرمود: «بهترین شما کسانی هستند که برای زنان خود بهترین باشند و من از همه شما برای خانواده‌ام بهترم»[۱]. ایشان با خانواده خود خوش رو بود و با آنان گفت‌وگو و شوخی می‌کرد: «وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ یَمْزَحُ مَعَهُنَّ»[۲]. رسول الله (ص) هیچ کاری را نه تنها بر همسران خویش، بلکه بر هیچ کس تحمیل نمی‌کرد: «إِنَّا وَ الْأَنْقِیَاءُ مِنْ أُمَّتِي بُرَاءٌ من التَّكَلُّفِ»؛ «من و پیروان فضیلت‌خواه از امتم، از تحمیل کار به دیگران بیزار هستیم»[۳].

حضرت محمد (ص) از هر کاری که موجب دل سردی همسر شود، پرهیز می‌کرد و کانون خانواده آن حضرت سرشار از صفا و صمیمیت، انس و آرامش بود. کارهای شخصی را خود انجام می‌داد و در کارهای خانه به همسرانش کمک می‌کرد و بر این باور بود که «خدمت به همسران، صدقه به شمار می‌آید»[۴]. رسول الله (ص) از پیروانش می‌خواست نسبت به زنان مهر و محبت داشته باشند و از برخورد تند و خشونت نسبت به زنان به شدت نهی می‌فرمود: هر مردی که به همسرش سیلی بزند، آفریدگار بلندپایه به کلیددار دوزخ فرمان می‌دهد که هفتاد سیلی داغ از آتش دوزخ به او بزند[۵].[۶]

پانویس

  1. من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۴۴۳.
  2. محجة البیضاء، ج۳، ص۹۸.
  3. محجة البیضاء، ج۳، ص۳۶۶.
  4. در مکتب محمد رسول الله (ص)، ص۳۸۰.
  5. مستدرک الوسائل، ج۱۴، ص۲۵۰.
  6. اسحاقی، سید حسین، رسول مهربانی ص۶۳.
بازگشت به صفحهٔ «همسرداری در معارف و سیره نبوی».