جایگاه امامت در نظام اندیشه اسلامی (مقاله)
جایگاه امامت در نظام اندیشه اسلامی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مسئله امامت از منظر آیات و روایات می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم علی صحاف کاشانی نگاشته شده و در فصلنامه سفینه (شماره ۱۶، پاییز ۱۳۸۶) منتشر گشته است.[۱]
| جایگاه امامت در نظام اندیشه اسلامی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | علی صحاف کاشانی |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه فصلنامه |
| محل نشر | تهران، ایران |
| تاریخ نشر | پاییز ۱۳۸۶ |
| شماره | ۱۶ |
| تعداد صفحات | ۲۴ |
| شماره صفحات | از صفحه ۲۳ تا ۴۶ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه تخصصی مجلات نور |
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «امامت از اصول دین است و در زمره فروع دین قرار نمی‌گیرد. بر اساس آیه اكمال (مائده / ۳) ناامیدی كفار، اكمال دین، اتمام نعمت و پسند اسلام به عنوان دین با انتصاب امیرالمؤمنین(ع) به امامت و جانشینی پیامبر(ص) حاصل شد. دین اسلام بر پنج پایه استوار است با ولایت، دین كامل شد و ولایت آخرین فریضه الهی است كه نازل شده است. معرفت امام(ع) واجب و قبول ولایت امام(ع) شرط صحت اعمال است و بدون آن هیچ عملی قبول نمی‌شود. نگارنده مقاله با استناد به روایات، به اهمیت مسأله امامت و ولایت پرداخته و بر اساس آرا و اقوال ۲۱ نفر از اندیشمندان شیعه از شیخ صدوق تا دانشمندان قرن چهاردهم، نشان می دهد كه امامت از اصول دین و بلكه اعظم اصول است.»[۲].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- آیه اکمال:
- روزی که مایه اکمال دین شد؛
- روزی که خداوند نعمتش را بر مسلمانان تمام کرد؛
- روزی که خداوند دین اسلام را به عنوان دین پسندید؛
- سبب نزول؛
- تفسیر آیه در سایه احادیث؛
- وجوب معرفت امام(ع) و قبول ولایت او؛
- رویکرد علمای امامیه نسبت به مسئله امامت؛
- امامت از اصول دین یا اصول مذهب؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی موجود نیست.