نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی (مقاله)
نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی عنوان مقالهای است که به بررسی تئوری نص در بحث امامت میپردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحهای به قلم علی امیرخانی نگاشته شده و در فصلنامه امامتپژوهی (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]
نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی | |
---|---|
![]() | |
زبان | فارسی |
نویسنده | علی امیرخانی |
موضوع | نص بر امامت و امامت از دیدگاه امامیه |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه امامتپژوهی |
وابسته به | بنیاد فرهنگی اهلبیت |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | تابستان ۱۳۹۲ |
شماره | ۱۰ |
شماره صفحات | از صفحه ۷ تا ۳۴ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله مینویسد: «امامت محوریترین جایگاه را در منظومه اعتقادی شیعه امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مکتب با دیگر مکتبهای اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنکه مقام امامت را امتداد مقام نبوت میدانستند، معتقد بودند امامت امیرالمؤمنین علی (ع) نه به دلیل فضائل بیشمار او نسبت به سایر صحابه و نه به دلیل انتخاب مسلمانان، بلکه بر اساس تعیین و معرفی رسول خدا (ص) بوده است. این رویکرد در لسان علمی اندیشمندان امامی با تئوری (نص) تبیین شد. آنان در بحث امامت عامه (مقام ثبوت) بر آن شدند که نص، طریق انحصاری تعیین امام است؛ از این رو، در صدد ابطال راههای دیگر برآمدند، و در بحث امامت خاصه (مقام اثبات)، امامت امیرالمؤمنین علی را هم با نصوص جلی، هم با نصوص خفی و هم با نص فعلی (اظهار معجزه) اثبات کردند. مقاله پیش رو (تئوری نص) امامیان را با روی آورد توصیفی _ تحلیلی بررسی کرده است»..
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- مفهوم نص و اقسام آن؛
- پیشینه تئوری نص؛
- امامت عامه:
- دلایل ضرورت نص:
- پوشیده و مخفی بودن عصمت؛
- مخفی بودن افضلیت؛
- سیرە نبوی؛
- لطف بودن نصب امام معصوم؛
- امامت خاصه:
- نصوص جلی؛
- نصوص خفی؛
- نص فعلی یا اظهار معجزه؛
- نتیجهگیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
آثار وابسته
پانویس
- ↑ پایگاه مجلات تخصصی نور
- ↑ مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده