نظر فوکویاما درباره پایان تاریخ چیست؟ (پرسش)
نظر فوکویاما درباره پایان تاریخ چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
| نظر فوکویاما درباره پایان تاریخ چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
| تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
پاسخ نخست
آقای علی اصغر رضوانی، در کتاب «موعودشناسی و پاسخ به شبهات» در این‌باره گفته است:
«نظر فوکویاما، نویسنده معاصر ژاپنی الاصل آمریکایی درباره پایان تاریخ، برگرفته از نظریه جریان حقیقی تاریخ هگل است. او میگوید:
- تاریخ دارای تکامل است.
- این تکامل هم معنوی و هم مادی است.
- با طی هر دو کمال، تاریخ به پایان میرسد.
- کمال معنوی در سال ۱۸۰۶ در زمان شکست ناپلئون اتفاق افتاد.
- کمال مادی تاریخ به تأخیر افتاده و دوره کنونی که دوره لیبرالیسم است همان دوره پایان تاریخ هگل است که مایه سعادت بشر میباشد[۱].
پاسخ: # این نظریه، بنیادگرایی حرکتهای اسلامی را نادیده گرفته، که در این برهه از زمان ظهور کرده است.
- این فکر نژادپرستی بر اساس این باور است که آمریکا در سیاست خارجی و داخلی رمز و راز خوشبختی را کسب کرده است و میخواهد آن را به سراسر جهان تعمیم دهد که این خیالی بیش نیست.
- این استدلال بر اساس این است که بهترینها کسانیاند که غالبند و این حرفی باطل است؛ زیرا چه بسا در تاریخ ظالمینی که غالب شدند.»[۲].
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ کاوشهای نظری در سیاست خارجی، ص ۱۸۲.
- ↑ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۱۴.