آستانه قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها

آستانه قیامت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۱

۱۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 '''آستانه قیامت''' به معنای حالات پیش از برپایی قیامت است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۵-۲۷.</ref>.
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 * درباره وضعیت [[جهان]] پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و [[جانشین]] آن حضرت و رخدادهای آستانه رستاخیز بزرگ، دیدگاه‌‏های متفاوتی ارائه شده که برخی مخالف یکدیگر است. از آن‏جا که جهت‌‏گیری دیدگاه‌‏ها بین [[شیعه]] و [[اهل سنت]] به طور کلّی با یکدیگر متفاوت است، به هردو دیدگاه اشاره می‌‏کنیم<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۵-۲۷.</ref>:
-==دیدگاه [[پیروان]] [[اهل بیت]]{{عم}}==
+== دیدگاه [[پیروان]] [[اهل بیت]]{{عم}}==
-*به طور عمده دیدگاه‏‌های [[شیعه]]، با بیان‌‏های متفاوت، [[جهان]] پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را بر خیر و [[صلاح]] معرفی کرده است و بر این باورند غیر از این نیز از [[حکمت]] و [[لطف الهی]] [[انتظار]] نیست؛ چرا که چگونه می‌‏توان تصور کرد پس از انتظاری چندین صد ساله، یا چند هزار ساله پس از حکومتی کوتاه باز هم اوضاع به [[هرج و مرج]] منتهی شود. برخی از مهم‏ترین دیدگاه‏ها بدین قرار است:
+* به طور عمده دیدگاه‏‌های [[شیعه]]، با بیان‌‏های متفاوت، [[جهان]] پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را بر خیر و [[صلاح]] معرفی کرده است و بر این باورند غیر از این نیز از [[حکمت]] و [[لطف الهی]] [[انتظار]] نیست؛ چرا که چگونه می‌‏توان تصور کرد پس از انتظاری چندین صد ساله، یا چند هزار ساله پس از حکومتی کوتاه باز هم اوضاع به [[هرج و مرج]] منتهی شود. برخی از مهم‏ترین دیدگاه‏ها بدین قرار است:
 ۱. وضعیت [[جهان]] پس از حضرت‏؛ [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} بر نیک‏بختی است و [[جانشینان]] آن حضرت از بین رجعت‌‏کنندگان خواهند بود.
-*همان‏گونه که در محل خود اشاره شده، یکی از باورهای ژرف میان [[شیعیان]]، باور به زنده شدن دو گروه از [[مؤمنان خالص]] و [[کافران]] [[خالص]] است. یکی از مسائلی که آن‏جا مطرح شده، [[حکومت]] برخی از [[رجعت کنندگان]] [[مؤمن]] است. البته چگونگی این [[حکومت]] به روشنی بیان نشده است. کسانی که بر این دیدگاه‌اند، افزون بر دلیل‌‏های فراوانی که از آیه‌‏ها و روایت‏‌ها ارائه می‌‏کنند بر این باورند روایاتی که می‏‌گوید هرگز [[زمین]] از [[حجت]] خالی نخواهد ماند، [[جهان]] پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را ناگزیر به دو گونه تصویر خواهد کرد:
+* همان‏گونه که در محل خود اشاره شده، یکی از باورهای ژرف میان [[شیعیان]]، باور به زنده شدن دو گروه از [[مؤمنان خالص]] و [[کافران]] [[خالص]] است. یکی از مسائلی که آن‏جا مطرح شده، [[حکومت]] برخی از [[رجعت کنندگان]] [[مؤمن]] است. البته چگونگی این [[حکومت]] به روشنی بیان نشده است. کسانی که بر این دیدگاه‌اند، افزون بر دلیل‌‏های فراوانی که از آیه‌‏ها و روایت‏‌ها ارائه می‌‏کنند بر این باورند روایاتی که می‏‌گوید هرگز [[زمین]] از [[حجت]] خالی نخواهد ماند، [[جهان]] پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را ناگزیر به دو گونه تصویر خواهد کرد:
-*الف. بی‏درنگ، [[قیامت]] برپا شود.
+* الف. بی‏درنگ، [[قیامت]] برپا شود.
-*ب. حجت‏هایی از طرف [[پروردگار]] [[واسطه فیض]] باشند. از آن‏جا که شمار [[امامان]]، به تصریح [[پیامبر]]{{صل}} بیش از دوازده نفر نخواهند بود، پس کسانی که بر [[مردم]] [[حکومت]] خواهند کرد، همانا [[امامان]]{{عم}} هستند.
+* ب. حجت‏هایی از طرف [[پروردگار]] [[واسطه فیض]] باشند. از آن‏جا که شمار [[امامان]]، به تصریح [[پیامبر]]{{صل}} بیش از دوازده نفر نخواهند بود، پس کسانی که بر [[مردم]] [[حکومت]] خواهند کرد، همانا [[امامان]]{{عم}} هستند.
 ۲. [[جهان]] پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} همواره با [[حکومت]] دوازده [[امام مهدی|مهدی]] اداره خواهد شد: [[شیخ طوسی]] با ذکر [[سند]] از [[امام علی]]{{ع}} [[نقل]] کرده که در شبی که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} [[رحلت]] کرد، مطالبی را به ایشان [[املا]] نموده که در آن پس از اشاره به [[امامان]] دوازده‏گانه، آن‏گاه که به [[آخرین پیشوا]] رسید، چنین فرمود: "پس آن‏گاه که حضرتش [[امام حسن عسکری‏]]{{ع}} را هنگام [[وفات]] فرا رسید، پس آن امر [[امامت‏]] را به فرزندش [[محمد]] [[تسلیم]] می‌‏کند. ایشان دوازده [[امام]] هستند. بعد از او، [[دوازده مهدی]] خواهد بود<ref>{{عربی|"فَإِذَا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَلْيُسَلِّمْهَا إِلَى‏ ابْنِهِ‏ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَحْفَظِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ{{ع}} فَذَلِكَ اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّا‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۱۵۰</ref>.
 * [[ابو بصیر]] گوید: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم از پدر شما شنیدم فرمود پس از [[قائم]] [[دوازده مهدی]] خواهد بود. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: همانا فرمود: [[دوازده مهدی]] و نفرمود: دوازده [[امام]] و لکن ایشان گروهی از [[شیعیان]] ما هستند که‏ [[مردم]] را به [[دوستی]] ما و [[شناخت حق]] ما [[دعوت]] می‌‏کنند<ref>{{عربی|"إِنَّمَا قَالَ‏ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً وَ لَمْ‏ يَقُلْ‏ اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً وَ لَكِنَّهُمْ قَوْمٌ مِنْ شِيعَتِنَا يَدْعُونَ النَّاسَ إِلَى مُوَالاتِنَا وَ مَعْرِفَةِ حَقِّنَا‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، ص ۳۵۸، ح ۵۶.</ref>.
-*آن حضرت به [[ابو حمزه]] نیز فرمود: ای [[ابو حمزه]]! همانا پس از [[قائم]]، یازده [[مهدی]] از ما از [[فرزندان]] [[امام حسین|حسین]] خواهد بود<ref>{{عربی|"يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَ‏ مِنَّا بَعْدَ الْقَائِمِ‏ أَحَدَ عَشَرَ مَهْدِيّاً مِنْ‏ وُلْدِ الْحُسَيْنِ‏{{ع}}‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۷۸</ref>
+* آن حضرت به [[ابو حمزه]] نیز فرمود: ای [[ابو حمزه]]! همانا پس از [[قائم]]، یازده [[مهدی]] از ما از [[فرزندان]] [[امام حسین|حسین]] خواهد بود<ref>{{عربی|"يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَ‏ مِنَّا بَعْدَ الْقَائِمِ‏ أَحَدَ عَشَرَ مَهْدِيّاً مِنْ‏ وُلْدِ الْحُسَيْنِ‏{{ع}}‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۷۸</ref>
 ۳. در [[جهان]] پس از آن حضرت، تا برپایی [[قیامت]]، [[حکومت]] فقط در دست [[اولیای الهی]] خواهد بود. [[دلیل]] این دیدگاه، روایتی است که [[خداوند]] سبحانه و تعالی شب [[معراج]] به [[پیامبر خاتم|رسول گرامی اسلام]]{{صل}} فرمود: "... پس هرآینه او را به [[سپاهیان]] خویش [[یاری]] خواهم کرد و او را به [[فرشتگان]] خویش کمک خواهم نمود، تا آن‏که دعوتم [[برتری]] یابد و آفریدگان بر یکتاپرستی‌‏ام گرد آیند. آن‏گاه پادشاهی او را ادامه خواهم داد و تا [[قیامت]] اولیایم چنین خواهند کرد<ref> {{عربی|"فَلَأَنْصُرَنَّهُ بِجُنْدِي وَ لَأَمُدَّنَّهُ‏ بِمَلَائِكَتِي‏ حَتَّى‏ تَعْلُوَ دَعْوَتِي‏ وَ تَجْمَعَ‏ الْخَلْقُ‏ عَلَى‏ تَوْحِيدِي‏ ثُمَ‏ لَأُدِيمَنَ‏ مُلْكَهُ‏ وَ لَأُدَاوِلَنَ‏ الْأَيَّامَ‏ بَيْنَ‏ أَوْلِيَائِي‏ إِلَى‏ يَوْمِ‏ الْقِيَامَةِ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ شیخ صدوق، علل الشرایع، ج ۱، ص ۷؛ همو، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۵۵، ح ۴</ref>
 ۴. [[جهان]] پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به دست یکی از [[اهل بیت]] [[پیامبر]]{{صل}} اداره خواهد شد. [[جابر بن یزید جعفی]] گوید: " از [[امام باقر]]{{ع}} شنیدم فرمود: و به [[خدا]] سوگند! هر آینه مردی از ما [[اهل بیت]] مدت ۳۰۹ سال [[حکومت]] خواهد کرد. [[جابر]] می‌‏گوید عرض کردم: این چه زمانی خواهد بود؟. آن حضرت فرمود: پس از [[رحلت]] [[قائم]] ..." <ref> {{عربی|"وَ اللَّهِ‏ لَيَمْلِكَنَ‏ رَجُلٌ‏ مِنَّا أَهْلَ‏ الْبَيْتِ‏ ثَلَاثَمِائَةِ سَنَةٍ وَ يَزْدَادُ تِسْعاً قَالَ‏ فَقُلْتُ‏ لَهُ‏ مَتَى‏ يَكُونُ‏ ذَلِكَ‏ قَالَ‏ بَعْدَ مَوْتِ‏ الْقَائِمِ‏ {{ع}}‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ نعمانی، الغیبة، ص ۳۳۱؛ عیاشی، تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۳۲۶</ref>
-۵. روایاتی است که بدون اشاره به وضعیت [[جهان]] و [[جانشین]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} آن را فقط در [[آگاهی]] [[خداوند]] سبحانه و تعالی دانسته است<ref>  محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۳۸</ref>
+۵. روایاتی است که بدون اشاره به وضعیت [[جهان]] و [[جانشین]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} آن را فقط در [[آگاهی]] [[خداوند]] سبحانه و تعالی دانسته است<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۳۸</ref>
-*همان‏گونه که دیده شد، چهار دیدگاه اخیر، نه فقط مخالفتی با دیدگاه نخست ندارد، بلکه می‏‌تواند به نوعی در تأیید دیدگاه نخست باشد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۵-۲۷.</ref>.
+* همان‏گونه که دیده شد، چهار دیدگاه اخیر، نه فقط مخالفتی با دیدگاه نخست ندارد، بلکه می‏‌تواند به نوعی در تأیید دیدگاه نخست باشد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۵-۲۷.</ref>.
-==دیدگاه [[اهل سنت]]==
+== دیدگاه [[اهل سنت]] ==
-*بسیاری از [[اهل سنت]] بر این باورند که پس از [[وفات]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} هیچ خیری در زندگی نخواهد بود<ref>ر. ک: ابن منادی، الملاحم، ص ۱۸۴.</ref> و [[دنیا]] به صورت هرج‏ و مرج تا [[قیامت]] ادامه خواهد داشت<ref>  ر. ک: نعیم بن حماد، الفتن، ص ۲۰۷، ۱۰۷۱؛ سنن ابی داوود، ج ۴، کتاب المهدی، ح ۴۲۸۱</ref>.
+* بسیاری از [[اهل سنت]] بر این باورند که پس از [[وفات]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} هیچ خیری در زندگی نخواهد بود<ref>ر. ک: ابن منادی، الملاحم، ص ۱۸۴.</ref> و [[دنیا]] به صورت هرج‏ و مرج تا [[قیامت]] ادامه خواهد داشت<ref> ر. ک: نعیم بن حماد، الفتن، ص ۲۰۷، ۱۰۷۱؛ سنن ابی داوود، ج ۴، کتاب المهدی، ح ۴۲۸۱</ref>.
-*در کتاب "[[البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان]]" بابی با عنوان "فی موت المهدی{{ع}} و ذکر احوال تقع بعده" سامان یافته است که در آن، چگونگی [[وفات]] آن حضرت و رخدادهایی که پس از او پدید خواهد آمد، بیان شده است و در روایاتی [[سخن]] از فتنه‌‏ها و شرها پس از درگذشت آن حضرت به میان آورده است<ref> متقی هندی، البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، ص ۹۵</ref>.
+* در کتاب "[[البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان]]" بابی با عنوان "فی موت المهدی{{ع}} و ذکر احوال تقع بعده" سامان یافته است که در آن، چگونگی [[وفات]] آن حضرت و رخدادهایی که پس از او پدید خواهد آمد، بیان شده است و در روایاتی [[سخن]] از فتنه‌‏ها و شرها پس از درگذشت آن حضرت به میان آورده است<ref> متقی هندی، البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، ص ۹۵</ref>.
-*در "[[عقد الدرر]]" نیز روایتی از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[نقل]] از [[ابو سعید خدری]] آمده که پایان آن چنین است: "... [[حکومت]] [[[[امام]] مهدی|مهدی]‏] همچنان تا هفت یا هشت یا نه سال ادامه خواهد یافت سپس هیچ خیری در زندگی پس از او نیست"<ref> {{عربی|"سبع سنین أو ثمان سنین أو تسع سنین ثمّ لا خیر فی الحیاة بعده‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر فی اخبار المنتظر، ص ۲۲۰.</ref>.
+* در "[[عقد الدرر]]" نیز روایتی از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[نقل]] از [[ابو سعید خدری]] آمده که پایان آن چنین است: "... [[حکومت]] [[[[امام]] مهدی|مهدی]‏] همچنان تا هفت یا هشت یا نه سال ادامه خواهد یافت سپس هیچ خیری در زندگی پس از او نیست"<ref> {{عربی|"سبع سنین أو ثمان سنین أو تسع سنین ثمّ لا خیر فی الحیاة بعده‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر فی اخبار المنتظر، ص ۲۲۰.</ref>.
-*ناگفته نماند آنچه در [[آیات]] [[قرآن]] آمده است، مبنی بر این‏که در آستانه برپایی [[قیامت]] همه چیز نابود و منهدم می‌‏شود<ref> {{متن قرآن|وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}}و با خداوند، خدایی دیگر (به پرستش) مخوان، هیچ خدایی جز او نیست، هر چیزی نابود شدنی است جز ذات او؛ فرمان او راست و (همگان) به سوی او بازگردانده می‌شوید؛ سوره قصص، آیه: ۸۸.</ref>،  مقصود زمان پیوسته به برپایی [[قیامت]] است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۵-۲۷.</ref>.
+* ناگفته نماند آنچه در [[آیات]] [[قرآن]] آمده است، مبنی بر این‏که در آستانه برپایی [[قیامت]] همه چیز نابود و منهدم می‌‏شود<ref> {{متن قرآن|وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}}و با خداوند، خدایی دیگر (به پرستش) مخوان، هیچ خدایی جز او نیست، هر چیزی نابود شدنی است جز ذات او؛ فرمان او راست و (همگان) به سوی او بازگردانده می‌شوید؛ سوره قصص، آیه: ۸۸.</ref>، مقصود زمان پیوسته به برپایی [[قیامت]] است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۵-۲۷.</ref>.
-==پرسش مستقیم==
+== پرسش مستقیم ==
 * [[سرنوشت دنیا پس از امام مهدی چه خواهد شد؟ (پرسش)]]
 {{پرسمان وضعیت جهان پس از امام مهدی}}