آل یعقوب در معارف و سیره رضوی: تفاوت میان نسخه‌ها

}}

به نقل از [[محمد بن حسین بن یزید]]، زمانی که [[امام رضا]]{{ع}} در [[خراسان]] بود، در بیان ویژگی [[اهل بیت]] [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: {{متن حدیث|إِنَّا أَهْلُ‏ بَيْتٍ‏ وَرِثْنَا الْعَفْوَ مِنْ‏ آلِ‏ يَعْقُوبَ}}<ref>الکافی، ج۸، ص۳۰۸؛ مسند الإمام الرضا{{ع}}، ص۴۶، مقدمه تحقیق.</ref>؛ ما اهل بیت، [[عفو]] را از [[آل یعقوب]] به [[ارث]] برده‌ایم. این سخن در عین کوتاهی، حاوی معانی بلندی است که در پرتو [[شناخت]] آل یعقوب به دست می‌آید. اینکه آل یعقوب چه کسانی بوده و وجه برجسته آنان چه بوده، در [[متون دینی]]، به ویژه در [[تفاسیر]] مطالبی آمده است، چنان که در [[کتب مقدس]] داستان‌های زیادی درباره آنان ذکر شده که برخی از آنها به شدت با [[باورهای اسلامی]] ناسازگار است. بر اساس داده‌های کتب مقدس، [[یعقوب]] پس از [[جدال]] با [[خدا]] و [[انسان]]، از سوی [[خداوند]] نام [[اسرائیل]] یافت<ref>کتاب مقدس، سفر پیدایش، ۳۲: ۲۸.</ref> و هنگامی که به دیار [[مصر]] کوچید جمیع [[نفوس]] [[خاندان]] وی هفتاد نفر بودند<ref>کتاب مقدس، سفر پیدایش، ۴۶: ۲۷.</ref> و طبق [[آیه]] دیگر هفتاد نفر از صلب او پدید آمدند<ref>کتاب مقدس، سفر خروج، ۱: ۵.</ref> که به [[بنی اسرائیل]] شناخته می‌شوند. یعقوب عمری دراز کرد و در نهایت در ۱۴۷ سالگی از [[دنیا]] رفت<ref>کتاب مقدس، سفر پیدایش، ۴۷: ۲۸.</ref>.

اما در متون [[اسلامی]]، داستان آل یعقوب هم سویی زیادی با داده‌های کتب پیشینی که در [[اختیار]] امروزیان است، ندارد. این عنوان دو بار در [[قرآن]] یاد شده است: یکی در [[سوره یوسف]]: {{متن قرآن|وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}}<ref>«و بدین گونه پروردگارت تو را برمی‌گزیند و به تو از (دانش) خوابگزاری می‌آموزد و نعمت خویش را بر تو و بر خاندان یعقوب تمام می‌گرداند چنان‌که پیش از این بر پدرانت ابراهیم و اسحاق تمام گردانید که پروردگار تو دانایی فرزانه است» سوره یوسف، آیه ۶.</ref> و دیگر در [[سوره مریم]]: {{متن قرآن|يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا}}<ref>«(همان) که از من و از خاندان یعقوب میراث می‌برد و پروردگارا! او را پسندیده گردان» سوره مریم، آیه ۶.</ref>. [[مفسران]] در اینکه مقصود از [[یعقوب]] در [[آیه]] نخست، فرزند [[اسحاق]]{{ع}} است، اختلافی ندارند، اما درباره [[آل یعقوب]] گفت‌و‌گوهایی وجود دارد. [[ابن‌جوزی]] سه قول را در این باره بیان می‌کند<ref>زاد المسیر، ج۴، ص۱۴۰.</ref>: ۱. [[ابن‌عباس]] مراد از آن را [[فرزندان]] یعقوب دانسته است. طبعاً [[یوسف]] و برادرانش در آن داخل‌اند. در [[عهد عتیق]] نام [[برادران یوسف]] چنین آمده است: دان، نفتالی، جاد، اشیر، یساکار، زبولون<ref>کتاب مقدس، سفر پیدایش، ۳۰.</ref>؛ ۲. [[مقاتل]] مراد از آل یعقوب را، یعقوب، [[همسر]] و فرزندان یازده‌گانه‌اش که [[خداوند]] نعمتش را با [[سجود]] آنان بر یوسف تمام کرده، می‌داند<ref>عمدة القاری، ج۱۸، ص۳۰؛ المیزان، ج۱۱، ص۸۲.</ref>؛ ۳. [[ابوعبیده]] نیز گفته مراد [[اهل]] یعقوب است<ref>الکشاف، ج۲، ص۴۴۵.</ref>. اما علاوه بر این اقوال دیدگاه‌های دیگری نیز وجود دارد که در خور توجه است. [[صدوق]] می‌نویسد: آل یعقوب [[خانواده]] او بودند که یوسف به هنگام [[مرگ]] خویش آنان را گرد خویش جمع کرد و آنان هشتاد مرد بودند<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ص۱۴۷؛ بحار الأنوار، ج۱۳، ص۳۸.</ref>. برخی نیز آنان را ۸۶ نفر اعم از [[زن]] و مرد مرد می‌دانند<ref>تفسیر ابن أبی حاتم، ج۸ ص۲۲۷؛ الدر المنثور، ج۵، ص۸۵.</ref>.