جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ادریس بن زید قمی در حدیث]] - [[ادریس بن زید قمی در تاریخ اسلامی]] - [[ادریس بن زید قمی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ادریس بن زید قمی در حدیث]] - [[ادریس بن زید قمی در تاریخ اسلامی]] - [[ادریس بن زید قمی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
از [[راویان امام رضا]]{{ع}}. [[ادریس بن زید]] از [[اصحاب]] و راویان امام رضا{{ع}} و [[امام کاظم]]{{ع}}<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۷۶.</ref> و بنا بر [[نقلی]] از [[اصحاب امام جواد]]{{ع}}<ref>طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۱.</ref> بود. در منابع رجالی ذکری از او به میان نیامده و برخی وی را مجهول خواندهاند<ref>المفید من معجم رجال الحدیث، ص۵۱؛ روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۹.</ref>. [[شیخ صدوق]] او را جزو استادان خود نام برده و طرق خود به وی را بیان کرده و او و [[علی بن ادریس]] را با عبارت «صاحبی الإمام [[الرضا]]{{ع}}» توصیف کرده است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۸۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۷۱.</ref>. برخی این عبارت شیخ را به نوعی [[مدح]] آن دو به شمار آوردهاند<ref>وسائل الشیعة، ج۳۰، ص۳۱۴؛ روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۸- ۴۹؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۲۲۹.</ref>، اما برخی چنین برداشتی را درست نمیدانند<ref>شعب المقال، ص۲۴۱.</ref> و طبعاً [[صحابی]] را بر معنای عام آن حمل میکنند. | از [[راویان امام رضا]]{{ع}}. [[ادریس بن زید]] از [[اصحاب]] و راویان امام رضا{{ع}} و [[امام کاظم]]{{ع}}<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۷۶.</ref> و بنا بر [[نقلی]] از [[اصحاب امام جواد]]{{ع}}<ref>طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۱.</ref> بود. در منابع رجالی ذکری از او به میان نیامده و برخی وی را مجهول خواندهاند<ref>المفید من معجم رجال الحدیث، ص۵۱؛ روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۹.</ref>. [[شیخ صدوق]] او را جزو استادان خود نام برده و طرق خود به وی را بیان کرده و او و [[علی بن ادریس]] را با عبارت «صاحبی الإمام [[الرضا]]{{ع}}» توصیف کرده است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۸۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۷۱.</ref>. برخی این عبارت شیخ را به نوعی [[مدح]] آن دو به شمار آوردهاند<ref>وسائل الشیعة، ج۳۰، ص۳۱۴؛ روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۸- ۴۹؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۲۲۹.</ref>، اما برخی چنین برداشتی را درست نمیدانند<ref>شعب المقال، ص۲۴۱.</ref> و طبعاً [[صحابی]] را بر معنای عام آن حمل میکنند. | ||