جهاد از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

گرچه موارد جهاد در [[حکم]] یکسانند ولی جهاد دریایی [[افضل]] از جهاد زمینی است<ref>ابن قدامه، المغنی، ج۹، ص۱۶۵؛ و ر. ک: عسقلانی، الجهاد والسیر من فتح الباری، ص۱۱-۳۵.</ref> و نیز [[جهاد با اهل کتاب]] بهتر از جهاد با دیگر فرق [[کفار]] می‌باشد<ref>ابن قدامه، المغنی، ج۹، ص۱۶۵؛ سرخسی، المبسوط، ج۱۰، ص۳؛ عسقلانی، الجهاد والسیر من فتح الباری، ص۱۳۳.</ref>.

[[پاسداری از امنیت]] [[دارالاسلام]] و [[امت]] مانند جهاد دارای [[فضیلت]] [[برتر]] است [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود:

# پس از تلاقی دو [[جبهه]] و حضور در آن نمی‌توان جبهه را ترک نمود؛

# در صورت اشغال [[سرزمین]] [[اسلامی]] توسط [[دشمن]] جهاد بر [[مردم]] آن سرزمین متعیّن می‌گردد؛

# هنگامی که امام، مردم را به جهاد فرا بخواند با [[اعلان]] [[بسیج]] از طرف امام، شرکت در جهاد بر عموم واجب می‌گردد.

همچنین بردن [[قرآن]] به خاک دشمن در حال جنگ [[ممنوع]] است<ref>المبسوط، ج۱۰، ص۱۷۵؛ الجهاد و السیر من فتح الباری، ص۲۰۱.</ref> و به هنگام بازگشت [[مجاهدان]] استقبال از آنان انجام نمی‌گیرد؛ زیرا [[علی]] {{ع}} در [[غزوه تبوک]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} را بدرقه نمود ولی به هنگام بازگشت از وی استقبال به عمل نیاورد<ref>المبسوط، ج۱۰، ص۱۶۷؛ الجهاد و السیر من فتح الباری، ص۲۸۵.</ref>.

# [[پرونده:1100759.jpg |22px]] [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی]] و [[ابراهیم موسی‌زاده|موسی‌زاده]]، [[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)|'''بایسته‌های فقه سیاسی''']]