خطبه ۲۱۴ نهج البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم)
خط ۱: خط ۱:
{{نهج البلاغه/بالا}}==مقدمه==
{{نهج البلاغه/بالا}} == مقدمه ==
* [[خطبه]] ۲۱۴ در [[تفسیر]] ایه ۶ سوره انفطار که می‌فرماید: "هان ای [[انسان]]! چه چیزی تو را در [[حق]] [[پروردگار]] بخشنده‌ات غرّه کرده؟" ایراد شده است. [[پیام]] [[آیه]] این است: به‌راستی چه چیزی، جز [[غفلت]] و [[نادانی]]، [[آدمی]] را در برابر [[پروردگار]] خویش به [[طغیان]] و سرکشی وامی‌دارد؟ [[امام]] {{ع}} به [[انسان‌ها]] هشدار می‌دهد که برخیزند و به مداوای [[غفلت]] خویشتن بپردازند و [[مطیع]] فرامین [[خداوند]] شوند. [[آدمی]] با اعمالش از [[خداوند]] روی می‌گرداند، اما [[خداوند]] همواره با [[بندگان]] خویش [[مهربان]] است، نعمت‌های خود را بر آنان فرود می‌آورد و سرکشی [[بندگان]] مانع [[نزول]] [[رحمت]] [[پروردگار]] نمی‌شود. [[خداوند]] همواره [[بندگان]] گناه‌کار را به دریای [[رحمت]] و [[بخشش]] خود فرامی‌خواند.
* [[خطبه]] ۲۱۴ در [[تفسیر]] ایه ۶ سوره انفطار که می‌فرماید: "هان ای [[انسان]]! چه چیزی تو را در [[حق]] [[پروردگار]] بخشنده‌ات غرّه کرده؟" ایراد شده است. [[پیام]] [[آیه]] این است: به‌راستی چه چیزی، جز [[غفلت]] و [[نادانی]]، [[آدمی]] را در برابر [[پروردگار]] خویش به [[طغیان]] و سرکشی وامی‌دارد؟ [[امام]] {{ع}} به [[انسان‌ها]] هشدار می‌دهد که برخیزند و به مداوای [[غفلت]] خویشتن بپردازند و [[مطیع]] فرامین [[خداوند]] شوند. [[آدمی]] با اعمالش از [[خداوند]] روی می‌گرداند، اما [[خداوند]] همواره با [[بندگان]] خویش [[مهربان]] است، نعمت‌های خود را بر آنان فرود می‌آورد و سرکشی [[بندگان]] مانع [[نزول]] [[رحمت]] [[پروردگار]] نمی‌شود. [[خداوند]] همواره [[بندگان]] گناه‌کار را به دریای [[رحمت]] و [[بخشش]] خود فرامی‌خواند.
* [[امام]] {{ع}} تذکر می‌دهد، حال که این‌گونه است، [[خداوند]] نسبت به [[بنده]] عیب‌پوش و [[مهربان]] است، آن هم در حالی که [[بنده]] نسبت به [[پروردگار]] خویش [[سرکش]] و روی گردان است. پس بیندیشید! اگر بنده‌ای فرمان‌بر [[خداوند]] خویش باشد، چگونه خواهد شد؟ [[امام]] {{ع}} در ادامه به [[سفر آخرت]] و آغاز [[قیامت]] اشاره دارد. در آن روز [[خداوند]] با [[عدل]] گسترده خویش با [[مردمان]] [[رفتار]] می‌کند. [[انسان‌ها]] اگر از فرصت [[دنیا]] بهره نگیرند و خود را در دریای عفو و [[رحمت الهی]] غوطه‌ور نسازند، [[برزخ]] و [[قیامت]] عرصه این کار نیست و در برابر [[سلطه]] [[پروردگار]] و [[عدل]] گسترده او قرار خواهد گرفت.
* [[امام]] {{ع}} تذکر می‌دهد، حال که این‌گونه است، [[خداوند]] نسبت به [[بنده]] عیب‌پوش و [[مهربان]] است، آن هم در حالی که [[بنده]] نسبت به [[پروردگار]] خویش [[سرکش]] و روی گردان است. پس بیندیشید! اگر بنده‌ای فرمان‌بر [[خداوند]] خویش باشد، چگونه خواهد شد؟ [[امام]] {{ع}} در ادامه به [[سفر آخرت]] و آغاز [[قیامت]] اشاره دارد. در آن روز [[خداوند]] با [[عدل]] گسترده خویش با [[مردمان]] [[رفتار]] می‌کند. [[انسان‌ها]] اگر از فرصت [[دنیا]] بهره نگیرند و خود را در دریای عفو و [[رحمت الهی]] غوطه‌ور نسازند، [[برزخ]] و [[قیامت]] عرصه این کار نیست و در برابر [[سلطه]] [[پروردگار]] و [[عدل]] گسترده او قرار خواهد گرفت.
==مطالب مهم [[خطبه]]==
== مطالب مهم [[خطبه]] ==
#بیان [[نعمت‌های خداوند]]؛
# بیان [[نعمت‌های خداوند]]؛
# [[انذار]] [[مردمان]] از عدم رعایت [[حدود الهی]]؛
# [[انذار]] [[مردمان]] از عدم رعایت [[حدود الهی]]؛
#احاطه [[خداوند]] بر اعمال [[مردمان]]؛
# احاطه [[خداوند]] بر اعمال [[مردمان]]؛
# [[غفلت]] [[مردمان]] و سفارش به [[بیداری]]؛
# [[غفلت]] [[مردمان]] و سفارش به [[بیداری]]؛
# [[وصف]] [[دنیا]] و [[ضرورت]] [[عبرت‌پذیری]] از آن؛
# [[وصف]] [[دنیا]] و [[ضرورت]] [[عبرت‌پذیری]] از آن؛
# [[وصف]] [[عدل الهی]]؛
# [[وصف]] [[عدل الهی]]؛
# [[وصف]] [[قیامت]].
# [[وصف]] [[قیامت]].
==فرازی از [[خطبه]]==
== فرازی از [[خطبه]] ==
*اگر راست و [[دروغ]] اندرزها را در سرزمین‌های ویران و خانه‌های خالی بررسی کنی، می‌بینی [[بهترین]] [[موعظه]] و رساترین اندرزها را در [[اختیار]] تو قرار می‌دهند، زیرا در مرکزی رفته‌ای که نسبت به تو مهربان‌اند و برای سالم بودنت دقت می‌کنند. [[بهترین]] خانه، خانه‌ای است که آن را نپسندی و [[بهترین]] محل، محلی است که برای سکونت نپذیری. سعادتمندان فردا کسانی هستند که از [[دنیا]] گریزان بوده‌اند.
* اگر راست و [[دروغ]] اندرزها را در سرزمین‌های ویران و خانه‌های خالی بررسی کنی، می‌بینی [[بهترین]] [[موعظه]] و رساترین اندرزها را در [[اختیار]] تو قرار می‌دهند، زیرا در مرکزی رفته‌ای که نسبت به تو مهربان‌اند و برای سالم بودنت دقت می‌کنند. [[بهترین]] خانه، خانه‌ای است که آن را نپسندی و [[بهترین]] محل، محلی است که برای سکونت نپذیری. سعادتمندان فردا کسانی هستند که از [[دنیا]] گریزان بوده‌اند.
*فردا روزی است که [[زمین]] می‌لرزد و [[قیامت]] برپا می‌شود و حوادث هولناک آن آشکار خواهند شد. هر کس راهی را که در [[دنیا]] [[انتخاب]] کرده آغاز می‌کند و دنبال معبودی که [[پرستش]] کرده است رهسپار می‌شود و هر مطیعی دنبال [[دستور]] دهنده‌اش حرکت می‌کند. در چنین روزی در [[عدل]] [[خدا]] نه به اندازه حرکت چشم و نه به مقدار صدای پای [[ظلم]] نمی‌شود، بلکه هر کس به [[حق]] خود می‌رسد. در چنین روزی [[دلیل]] [[باطل]] فراوان و عذرهای بی‌فایده زیاد است. بنابراین باید خود را برای عذری قابل [[اعتماد]] آماده کنی و [[دلیل]] خویش را به اثبات برسانی. در باقی‌مانده [[عمر]] از ثروتی که برای تو دوام ندارد بهره‌برداری کن و خود را برای سفر آماده گردان، برق [[پیروزی]] را بنگر و وسیله کوشش را به حرکت درآور<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 363-364.</ref>.
* فردا روزی است که [[زمین]] می‌لرزد و [[قیامت]] برپا می‌شود و حوادث هولناک آن آشکار خواهند شد. هر کس راهی را که در [[دنیا]] [[انتخاب]] کرده آغاز می‌کند و دنبال معبودی که [[پرستش]] کرده است رهسپار می‌شود و هر مطیعی دنبال [[دستور]] دهنده‌اش حرکت می‌کند. در چنین روزی در [[عدل]] [[خدا]] نه به اندازه حرکت چشم و نه به مقدار صدای پای [[ظلم]] نمی‌شود، بلکه هر کس به [[حق]] خود می‌رسد. در چنین روزی [[دلیل]] [[باطل]] فراوان و عذرهای بی‌فایده زیاد است. بنابراین باید خود را برای عذری قابل [[اعتماد]] آماده کنی و [[دلیل]] خویش را به اثبات برسانی. در باقی‌مانده [[عمر]] از ثروتی که برای تو دوام ندارد بهره‌برداری کن و خود را برای سفر آماده گردان، برق [[پیروزی]] را بنگر و وسیله کوشش را به حرکت درآور<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 363-364.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش