جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
یکی از [[علل]] [[قیام]] [[سید الشهدا]]{{ع}}، [[فساد]] [[دودمان]] [[بنی امیّه]] ([[شجرۀ ملعونه]]) بود که [[حکومت اسلامی]] را در [[دست]] گرفته، کینه‌های دیرین خود را بر ضدّ [[اسلام]] و [[پیامبر]]، [[اعمال]] می‌کردند. [[فساد]] گستردۀ [[امویان]] را که از اسباب عمدۀ [[نهضت حسینی]] و [[امتناع]] آن [[امام]] [[شهید]] از [[بیعت]] با [[یزید]] بود، میتوان چنین شمرد: | یکی از [[علل]] [[قیام]] [[سید الشهدا]] {{ع}}، [[فساد]] [[دودمان]] [[بنی امیّه]] ([[شجرۀ ملعونه]]) بود که [[حکومت اسلامی]] را در [[دست]] گرفته، کینه‌های دیرین خود را بر ضدّ [[اسلام]] و [[پیامبر]]، [[اعمال]] می‌کردند. [[فساد]] گستردۀ [[امویان]] را که از اسباب عمدۀ [[نهضت حسینی]] و [[امتناع]] آن [[امام]] [[شهید]] از [[بیعت]] با [[یزید]] بود، میتوان چنین شمرد: | ||
#اسلام‌زدایی و [[تحریف]] [[معارف دین]] و [[بدعت]] گذاری. | # اسلام‌زدایی و [[تحریف]] [[معارف دین]] و [[بدعت]] گذاری. | ||
# [[ترویج]] [[فرهنگ]] [[جبر]] و [[سکوت]] و [[تسلیم]]. | # [[ترویج]] [[فرهنگ]] [[جبر]] و [[سکوت]] و [[تسلیم]]. | ||
# [[غارت]] [[بیت المال]] و صرف آن در [[راه]] [[منافع]] و [[امیال]] شخصی. | # [[غارت]] [[بیت المال]] و صرف آن در [[راه]] [[منافع]] و [[امیال]] شخصی. | ||
# [[فساد]] [[اخلاق]] و [[ترویج]] شراب و [[شهوت]] و قمار. | # [[فساد]] [[اخلاق]] و [[ترویج]] شراب و [[شهوت]] و قمار. | ||
# [[احیاء]] تعصب‌های قومی و ارزش‌های دوران [[جاهلی]]. | # [[احیاء]] تعصب‌های قومی و ارزش‌های دوران [[جاهلی]]. | ||
#به کار گماردن عناصر نالایق و [[فاسد]]، تن‌ها به [[دلیل]] "[[اموی]]" بودن. | # به کار گماردن عناصر نالایق و [[فاسد]]، تن‌ها به [[دلیل]] "[[اموی]]" بودن. | ||
# [[حیله]] گری و [[تزویر]] و [[تبلیغات]] دروغین. | # [[حیله]] گری و [[تزویر]] و [[تبلیغات]] دروغین. | ||
# [[کینه]] و [[عداوت]] آنان با [[آل علی]]{{ع}}. | # [[کینه]] و [[عداوت]] آنان با [[آل علی]] {{ع}}. | ||
# [[محروم]] کردن [[شیعیان]] [[ائمّه]] از [[مناصب]] [[سیاسی]] و [[حقوق اجتماعی]] و [[اقتصادی]]. | # [[محروم]] کردن [[شیعیان]] [[ائمّه]] از [[مناصب]] [[سیاسی]] و [[حقوق اجتماعی]] و [[اقتصادی]]. | ||
#کشتار‌های دسته جمعی [[مسلمانان]] و [[سرکوب]] آنان در [[شهرها]]. | # کشتار‌های دسته جمعی [[مسلمانان]] و [[سرکوب]] آنان در [[شهرها]]. | ||
# [[دستگیری]]، [[حبس]] و کشتن چهره‌های درخشان و انقلابی و [[آگاه]] [[مسلمان]] که [[هوادار اهل بیت]] بودند. | # [[دستگیری]]، [[حبس]] و کشتن چهره‌های درخشان و انقلابی و [[آگاه]] [[مسلمان]] که [[هوادار اهل بیت]] بودند. | ||
# [[بیعت گرفتن]] اجباری از [[مردم]] و سران [[قبایل]] به نفع [[یزید]]. | # [[بیعت گرفتن]] اجباری از [[مردم]] و سران [[قبایل]] به نفع [[یزید]]. | ||
فساد‌های فوق، از دورۀ روی کار آمدن [[معاویه]] آغاز شد و روز به روز گسترده‌تر و شدیدتر گردید و با [[مرگ]] [[معاویه]] و [[خلافت]] [[یزید]]، به اوج خود رسید و [[اسلام]] را در آستانۀ کامل نابودی قرار داد. در کتبی که به تشریح فلسفۀ [[قیام]] [[حسینی]] پرداخته، اینگونه فساد‌ها به‌طور مشروحتر بیان شده است<ref>از جمله میتوان به کتاب‌های: حیاة الامام الحسین (ج ۲)، معاویه سردسته تبهکاران، درسی که حسین به انسان‌ها آموخت، شیعه و زمامداران خودسر، اوراق سیاه، معاویه و تاریخ، ارزیابی انقلاب امام حسین{{ع}}، پرتوی از عظمت حسین{{ع}} و تاریخ مفصل اسلام(عمار زاده)، ص۳۰۸ و... مراجعه کرد.</ref>. | فساد‌های فوق، از دورۀ روی کار آمدن [[معاویه]] آغاز شد و روز به روز گسترده‌تر و شدیدتر گردید و با [[مرگ]] [[معاویه]] و [[خلافت]] [[یزید]]، به اوج خود رسید و [[اسلام]] را در آستانۀ کامل نابودی قرار داد. در کتبی که به تشریح فلسفۀ [[قیام]] [[حسینی]] پرداخته، اینگونه فساد‌ها به‌طور مشروحتر بیان شده است<ref>از جمله میتوان به کتاب‌های: حیاة الامام الحسین (ج ۲)، معاویه سردسته تبهکاران، درسی که حسین به انسان‌ها آموخت، شیعه و زمامداران خودسر، اوراق سیاه، معاویه و تاریخ، ارزیابی انقلاب امام حسین {{ع}}، پرتوی از عظمت حسین {{ع}} و تاریخ مفصل اسلام(عمار زاده)، ص۳۰۸ و... مراجعه کرد.</ref>. | ||
[[امام حسین]]{{ع}} در سخنان متعدّدی [[فساد]] [[بنی امیّه]] را مطرح فرموده است. از جمله در نطقی که پس از فرود آمدن در "[[بیضه]]" ایراد کرد و روی [[اطاعت]] از [[شیطان]]، ترک [[اطاعت خدا]]، [[فساد]] آشکار، تعطیل [[حدود الهی]]، [[حلال]] کردن حرام‌های [[خدا]] و [[تحریم]] [[حلال]] [[الهی]] و [[بیت المال]] را [[ملک]] خود دانستن تأکید نمود: {{متن حدیث|....أَلاَ وَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ لَزِمُوا طَاعَةَ الشَّيْطَانِ، وَ تَرَكُوا طَاعَةَ الرَّحْمَنِ، وَ أَظْهَرُوا الْفَسَادَ، وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ، وَ اِسْتَأْثَرُوا بِالْفَيْءِ، وَ أَحَلُّوا حَرَامَ اللَّهِ، وَ حَرَّمُوا حَلاَلَه...}}<ref>تاریخ طبری، ج۶، ص۲۲۹.</ref>. و در سخن معروف خویش پس از فرود آمدن در [[سرزمین کربلا]]، روی دگرگونی اوضاع و عمل نشدن به [[حق]] و نکوهیده ندانستن [[باطل]] تأکید کرده فرمود: {{متن حدیث|أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ، وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لاَ يُتَنَاهَى عَنْهُ...}}<ref>لهوف، سید بن طاووس، ص۳۴.</ref>. اکنون که دیده هیچ نبیند به غیر [[ظلم]] باید ز [[جان]] گذشت کزین [[زندگی]] چه سود؟<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۷۳.</ref>. | [[امام حسین]] {{ع}} در سخنان متعدّدی [[فساد]] [[بنی امیّه]] را مطرح فرموده است. از جمله در نطقی که پس از فرود آمدن در "[[بیضه]]" ایراد کرد و روی [[اطاعت]] از [[شیطان]]، ترک [[اطاعت خدا]]، [[فساد]] آشکار، تعطیل [[حدود الهی]]، [[حلال]] کردن حرام‌های [[خدا]] و [[تحریم]] [[حلال]] [[الهی]] و [[بیت المال]] را [[ملک]] خود دانستن تأکید نمود: {{متن حدیث|....أَلاَ وَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ لَزِمُوا طَاعَةَ الشَّيْطَانِ، وَ تَرَكُوا طَاعَةَ الرَّحْمَنِ، وَ أَظْهَرُوا الْفَسَادَ، وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ، وَ اِسْتَأْثَرُوا بِالْفَيْءِ، وَ أَحَلُّوا حَرَامَ اللَّهِ، وَ حَرَّمُوا حَلاَلَه...}}<ref>تاریخ طبری، ج۶، ص۲۲۹.</ref>. و در سخن معروف خویش پس از فرود آمدن در [[سرزمین کربلا]]، روی دگرگونی اوضاع و عمل نشدن به [[حق]] و نکوهیده ندانستن [[باطل]] تأکید کرده فرمود: {{متن حدیث|أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ، وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لاَ يُتَنَاهَى عَنْهُ...}}<ref>لهوف، سید بن طاووس، ص۳۴.</ref>. اکنون که دیده هیچ نبیند به غیر [[ظلم]] باید ز [[جان]] گذشت کزین [[زندگی]] چه سود؟<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۷۳.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||