←شرح حال راوی
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
احمد بن عبدالله دقاق که نام کاملش [[احمد بن عبدالله بن سابور بن منصور]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۳۵۰، ش۱۱۶. | احمد بن عبدالله دقاق که نام کاملش [[احمد بن عبدالله بن سابور بن منصور]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۳۵۰، ش۱۱۶. | ||
ب. منابع [[سنی]]: [[تاریخ | ب. منابع [[سنی]]: [[تاریخ بغداد]]، ج۴، ص۴۴۷، ش۲۲۴۴؛ تذکرة الحفاظ، ج۲، ص۷۶۷؛ [[سیر]] أعلام النبلاء، ج۱۴، ص۴۶۲، ش۲۵۲؛ توضیح المشتبه، ج۵، ص۲۶۶؛ لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۱۹۸، ش۶۲۳؛ العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۱۶۱؛ [[تاریخ الإسلام]]، ج۲۳، ص۴۴۸.</ref>، «أبوالعباس دقاق» <ref>در بعضی اسناد «الدقیقی» آمده است؛ ر.ک: بشارة المصطفی، ص۹۴.</ref> است، در بعضی [[اسناد روایات]] [[کتب حدیثی شیعه]] دیده میشود<ref>{{متن حدیث|... حَدَّثَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُ الْوَزَّانُ...}}؛ الأمالی (طوسی)، ص۴۷۳، ح۱۰۳۲.</ref>، ولی در [[کتب رجالی]] متقدم و متأخر [[شیعه]] ذکر نشده است، اما در کتب رجالی [[اهل سنت]] عنوان شده است<ref>ر.ک: تاریخ بغداد، ج۴، ص۴۴۷، ش۲۲۴۴؛ سیر أعلام النبلاء، ج۱۴، ص۴۶۲، ش۲۵۲؛ الأنساب، ج۳، ص۱۹۵؛ تاج العروس، ج۶، ص۴۹۲، ذیل ماده «سابور»؛ و....</ref>. | ||
وی [[بغدادی]] و از [[محدثان]] مشهور آن دیار بوده و برای اخذ [[حدیث]] به شهرهای گوناگون، از جمله [[حلب]] [[مسافرت]] داشته است؛ بدان جهت، [[رجالیان]] با تعابیر: {{عربی|"رحال"}}، {{عربی|"كان واسع الرحلة"}}، {{عربی|"رحل و سمع"}} و {{عربی|"قدم حلب و سمع بها"}}<ref>العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۱؛ شذرات الذهب، ص۲۶۶؛ تاریخ الإسلام، ج۲۳، ص۴۴۸؛ بغیة الطلب، ج۲، ص۸۶۰.</ref> از ایشان یاد کردند. | وی [[بغدادی]] و از [[محدثان]] مشهور آن دیار بوده و برای اخذ [[حدیث]] به شهرهای گوناگون، از جمله [[حلب]] [[مسافرت]] داشته است؛ بدان جهت، [[رجالیان]] با تعابیر: {{عربی|"رحال"}}، {{عربی|"كان واسع الرحلة"}}، {{عربی|"رحل و سمع"}} و {{عربی|"قدم حلب و سمع بها"}}<ref>العبر فی خبر من غبر، ج۲، ص۲۶۱؛ شذرات الذهب، ص۲۶۶؛ تاریخ الإسلام، ج۲۳، ص۴۴۸؛ بغیة الطلب، ج۲، ص۸۶۰.</ref> از ایشان یاد کردند. | ||
[[ذهبی]]، ذیل عنوان «ابن سابور» نوشته است: {{عربی|"الشيخ الإمام الثقة المحدث، أبوالعباس، أحمد بن عبدالله بن سابور البغدادي الدقاق. سمع أبابكر بن أبي شيبة، و أبانعيم عبيد بن هشام الحلبي، و نصر بن علي الجهضمي، و عدة. حدث عنه: أبوعمر بن حيويه، و القاضي أبوبكر الأبهري، و أبوبكر بن المقرئ، و آخرون}}<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۱۴، ص۴۶۲ - ۴۶۳، ش۲۵۲.</ref>. | [[ذهبی]]، ذیل عنوان «ابن سابور» نوشته است: {{عربی|"الشيخ الإمام الثقة المحدث، أبوالعباس، أحمد بن عبدالله بن سابور البغدادي الدقاق. سمع أبابكر بن أبي شيبة، و أبانعيم عبيد بن هشام الحلبي، و نصر بن علي الجهضمي، و عدة. حدث عنه: أبوعمر بن حيويه، و القاضي أبوبكر الأبهري، و أبوبكر بن المقرئ، و آخرون"}}<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۱۴، ص۴۶۲ - ۴۶۳، ش۲۵۲.</ref>. | ||
صاحب [[توضیح المشتبه (کتاب)|توضیح المشتبه]] نوشته است: {{عربی|"أحمد بن عبدالله بن سابور الرقي مشهور"}}<ref>توضیح المشتبه، ج۵، ص۲۶۶.</ref>. | صاحب [[توضیح المشتبه (کتاب)|توضیح المشتبه]] نوشته است: {{عربی|"أحمد بن عبدالله بن سابور الرقي مشهور"}}<ref>توضیح المشتبه، ج۵، ص۲۶۶.</ref>. | ||
[[ابن حجر عسقلانی]] مینویسد: | [[ابن حجر عسقلانی]] مینویسد: {{عربی|"محدث مشهور"}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۱۹۸، ش۶۲۳.</ref>. | ||
[[سمعانی]] در عنوان «السابوری» مینویسد: {{عربی|"السابوري: بفتح السين المهملة و الباء الموحدة بعد الألف بعدها الواو، و في آخرها الراء. هذه النسبة إلى سابور، و هي بلدة من بلاد فارس قريبة من كازرون و ظني أنها جنديسابور الذي يقولها الناس بالعجمية بشاوور، والله أعلم. كان بها جماعة من أهل العلم، منهم... أبوالعباس أحمد بن عبدالله بن سابور الدقاق السابوري بغدادي}}<ref>الأنساب، ج۳، ص۱۹۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۳۴۵-۳۴۷.</ref> | [[سمعانی]] در عنوان «السابوری» مینویسد: {{عربی|"السابوري: بفتح السين المهملة و الباء الموحدة بعد الألف بعدها الواو، و في آخرها الراء. هذه النسبة إلى سابور، و هي بلدة من بلاد فارس قريبة من كازرون و ظني أنها جنديسابور الذي يقولها الناس بالعجمية بشاوور، والله أعلم. كان بها جماعة من أهل العلم، منهم... أبوالعباس أحمد بن عبدالله بن سابور الدقاق السابوري بغدادي}}<ref>الأنساب، ج۳، ص۱۹۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۳۴۵-۳۴۷.</ref> | ||