برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{نبوت}}
| | #تغییر_مسیر [[مبوأ صدق]] |
| {{مدخل مرتبط
| |
| | موضوع مرتبط = مبوا صدق
| |
| | عنوان مدخل = [[مبوا صدق]]
| |
| | مداخل مرتبط = [[مبوا صدق در قرآن]] - [[مبوا صدق در حدیث]]
| |
| | پرسش مرتبط =
| |
| }}
| |
| | |
| ==مقدمه==
| |
| {{متن قرآن|وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ...}}<ref>«و به یقین ما بنی اسرائیل را در جایگاهی سزاوار جای دادیم و به آنان از چیزهای پاکیزه روزی بخشیدیم و به اختلاف رو نیاوردند مگر آنگاه که به دانش دست یافتند؛ بی‌گمان پروردگارت روز رستخیز در آنچه اختلاف می‌ورزیدند میان آنان داوری خواهد کرد» سوره یونس، آیه ۹۳.</ref>.
| |
| [[مفسران]] {{متن قرآن|مُبَوَّأَ صِدْقٍ}} را جایگاه درست و دلخواه و منزلگاه [[صدق]] معرفی کرده‌اند.
| |
| «تعبیر به {{متن قرآن|مُبَوَّأَ صِدْقٍ}}: «منزلگاه [[راستین]]» ممکن است اشاره به این باشد که [[خداوند]] به [[وعده]] خود نسبت به [[بنی اسرائیل]] [[وفا]] کرد و آنها را به [[سرزمین موعود]] بازگرداند»<ref>تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۴۶۱.</ref>.
| |
| | |
| برخی از [[علما]] و بزرگان می‌نویسند:
| |
| «وقتی چیزی را به صدق اضافه کنند مثل وعده صدق... برای دلالت بر آن است که لوازم معنی و آثاری که از آن شییء مطلوبست [[راستی]] و از روی [[صداقت]] در آن وجود داشته باشد... بنابراین عبارت {{متن قرآن|مُبَوَّأَ صِدْقٍ}} دلالت بر آن دارد که [[خدا]] به بنی اسرائیل منزلگاهی داده بود که همه منظورهایی که [[انسان]] از یک [[مسکن]] دارد مثل خوبی آب و هوا و [[زمین]] پر [[برکت]] و [[وفور نعمت]] و استقرار و [[آرامش]] و چیزهای دیگر در آنجا یافت می‌شد»<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۱۹۰.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۷۰۰.</ref>
| |
| | |
| ==موقعیت جغرافیایی {{متن قرآن|مُبَوَّأَ صِدْقٍ}}==
| |
| در بررسی [[تفاسیر]] مفسران موقعیت جغرافیایی {{متن قرآن|مُبَوَّأَ صِدْقٍ}} به شرح زیر عنوان شده است:
| |
| # سرزمین موعود
| |
| # [[شام]] و [[فلسطین]]
| |
| # شام و [[بیت المقدس]]
| |
| # [[مصر]]
| |
| # شام و مصر
| |
| برخی از بزرگان و علما گفته است: «بعضی گفته‌اند: مراد از این جایگاه مصر است که بنی اسرائیل وارد آن شده و خانه‌هایی [[اختیار]] کردند ولی این مطلبی است که [[قرآن]] ذکر نکرده و علاوه اگر دوباره وارد مصر شده باشند به طور مستمر در آنجا استقرار نیافتند و لفظ [[آیه]] مساعد آن نیست که جایگاهی با این [[شأن]] و خصوصیت {{متن قرآن|مُبَوَّأَ صِدْقٍ}} نامیده شود»<ref>علامه طباطبائی، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۱۹۱.</ref>.
| |
| برخی از علما با آوردن مضامینی از [[سوره شعرا]] گفته است: «مانعی ندارد که هم [[سرزمین مصر]] منظور باشد و هم [[اراضی]] [[شام]] و [[فلسطین]]»<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱، ص۴۶۲.</ref>.
| |
| به نظر نگارنده منظور از جایگاه در این [[آیه]] «شام و [[مصر]]» می‌باشد.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۷۰۱.</ref>
| |
| | |
| == منابع ==
| |
| {{منابع}}
| |
| # [[پرونده:IM010430.jpg|22px]] [[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|'''اماکن جغرافیایی در قرآن''']]
| |
| {{پایان منابع}}
| |
| | |
| == پانویس ==
| |
| {{پانویس}}
| |
| | |
| [[رده:مکان‌ها در قرآن]]
| |
