←ابوالصلاح حلبی
| خط ۱۸۰: | خط ۱۸۰: | ||
===== [[ابوالصلاح حلبی]] ===== | ===== [[ابوالصلاح حلبی]] ===== | ||
[[ابوالصلاح تقی بن نجم بن عبیدالله حلبی]]، معروف به [[ابوالصلاح حلبی]]، از جمله [[متکلمان]] معروف [[قرن پنجم]] و از [[شاگردان]] [[سید مرتضی]] و [[شیخ طوسی]] است. او از متکلمانی است که در زمینه [[عصمت]]، به ویژه برهان‌های آن نوآوری‌های زیادی داشته است.<ref>ر. ک: گروهی از نویسندگان، معجم طبقات المتکلمین، ج۲، ص۱۹۶-۱۹۷.</ref>.<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[عصمت امام (کتاب)|عصمت امام]]، ص ۳۳۹.</ref> | |||
خلاصه نظریات [[مرحوم حلبی]] در باب [[عصمت]] چنین است | |||
عصمت شرط لازم [[امامت]] [[امام]] است.<ref>حلبی ابوالصلاح، الکافی فی الفقه، تحقیق رضا استادی، ص92</ref> | |||
امام ضرورتا پیش و پس از [[تصدی منصب امامت]] از [[گناه]]<ref>حلبی ابوالصلاح، الکافی فی الفقه، تحقیق رضا استادی، ص104</ref> و [[اشتباه]] در [[تبیین دین]]<ref>همان، ص506</ref> [[معصوم]] است. | |||
مرحوم حلبی را می‌توان از جهت ارائه برهان‌های متعدد [[عقلی]] و [[نقلی]] یکی از بی‌نظیرترین [[متکلمان]] دانست به گونه‌ای که هیچ‌یک از متکلمان قبل از او به اندازه وی برای [[اثبات عصمت امام]] [[اقامه برهان]] نکرده‌اند.<ref>برهان امتناع تسلسل، حلبی، تقریب المعارف، تحقیق فارس تبریزیان، ص150، پیشوا بودن پیامبر و امام، همان، ص170 و 174، برهان روی گردانی مردم از گناهکار، حلبی، الکافی فی الفقه، ص67، برهان خوار شدن گناهکار، حلبی، تقریب المعارف، ص175-174 از جمله برهان‌های عقلی مورد استناد وی در اثبات عصمت معصومان و آیات اهل الذکر، حلبی، تقریب المعارف، ص179، صادقین، همان، ص179، شهادت، همان، ص180 و اولی الامر، حلبی، الکافی فی الفقه، ص93 و برخی احادیث نبوی{{صل}} از جمله ادله نقلی او در این خصوص هستند</ref>.<ref>فاریاب، محمدحسین، عصمت امام، ص353-339</ref> | |||
===== [[ابوالفتح کراجکی]] ===== | ===== [[ابوالفتح کراجکی]] ===== | ||
===== [[شیخ طوسی]] ===== | ===== [[شیخ طوسی]] ===== | ||